又作嘆真、白真。意即讚歎祖師之真容。後轉稱祖師忌迴向文之首語為嘆真。［敕修百丈清規卷二］ p6102
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為淨土宗所立。謂念佛以外之諸善萬行亦能往生極樂淨土。我國唐代淨土宗諸大德對「諸善萬行」所立之名目有異，如善導...（術語）對於大乘戒之一時頓制，而謂小乘戒為隨犯隨制。小乘戒者，佛成道後十二年已來，隨弟子漸犯法而漸制之，以具...【預流果無退】 p1232 大毗婆沙論六十一卷十二頁云：如定蘊說：以何等故，上三果有退；非預流果耶？且彼文說：見所...（術語）三所斷之一。見惑之有漏法為見所斷，修惑之有漏法為修所斷，有為無為之無漏法為非所斷。...梵名 Jane?a。意譯為勝結使 。為毗沙門天王五太子之一。又稱赦你娑、禪膩師。據長阿含經卷五載，闍尼沙昔時為人王，...由四諦各有四行，則為十六行。法界次第云：次四諦而辯十六行者，還離四諦開為十六行也。但教門既有總別之殊，故諦有...【眼識自性】 p0999 瑜伽一卷五頁云：云何眼識自性，謂依眼，了別色。...（雜語）斤兩名也。見缽羅條。...指法身佛之記莂。為「應身記」之對稱。於法華經本、跡二門中，屬於本門之授記。法華經卷五分別功德品載，無量諸菩薩...據大莊嚴論經卷十一所載，昔有一比丘，乞食至穿珠師家，立於門外，時彼珠師為國王穿摩尼珠，乃暫置珠而入舍取食。其...【所作成就所緣】 p0742 集論七卷三頁云：所作成就所緣者：謂轉依。如是轉依，不可思議。...優婆塞戒經卷第一 集會品第一 如是我聞：一時、佛在舍衛國祇樹林中阿那邠坻精舍，與大比丘僧千二百五十人，五百比丘...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆，念不一不生極樂。娑婆，穢土也；極樂，淨土也。娑婆之壽有量；彼土...解深密經卷第一 序品第一 如是我聞：一時，薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴，放大光明，普照一切無邊世界，無量方所妙飾間...佛言：若佛子，若自殺，教人殺，方便殺，讚歎殺，見作隨喜，乃至咒殺。殺因、殺緣、殺法、殺法、殺業。乃至一切有命...
我們在這個時代，真的要非常有正氣地、有根據地把這個輪迴和因果的真理展示出來，以拯救世間人為心願哪。因為世間人...大悲咒，是觀世音菩薩的大慈悲心、無上菩提心，以及濟世度人、修道成佛的重要口訣。其中一字一句都包合著正等正覺的...
《楞嚴經》中，憍陳如尊者因悟客塵二字得證聖果。起心動念這一念心，一個是客，一個是主。客，是指我們的妄想，像空...
釋迦牟尼佛在印度出世時，當時的印度是一個文化非常發達的國家。以佛教的說法，當時印度有九十六種外道，其實就是九...
（第一講） 南無本師釋迦牟尼佛（三稱） （開經偈） 無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇，我今見聞得受持，願解如來真...修佛的人，我們磨練自己內心的光明，不是和別人斗的，我們要轉變方向。 大道是質樸的，真正的佛法看似慢而快，邪的...
我要告訴諸位，蕅益大師在講菩薩戒時，他講一句很重要的話，他說菩薩戒只有一個人持清淨而已。那個人是誰，你們知道...
嘆真
【佛光大辭典】
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禪林中，掛於庫司灶上之板。又作火板、火鈑。炊飯熟，飯頭擊火版三下，火頭即滅灶火。同時，大眾聞擊火版，乃停止坐...
諸行往生
隨犯隨制
預流果無退
非所斷
闍尼沙
十六行
眼識自性
波賴他
法身記
鵝珠
所作成就所緣
【大藏經】優婆塞戒經
【大藏經】淨土十疑論
【大藏經】解深密經
聖一法師《梵網經菩薩戒之殺戒》
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