(植物)彌勒佛成道時之道樹也。梵名,奔那伽。彌勒大成佛經曰:「枝如寶龍,吐百寶華。」大日經疏七曰:「奔那伽是龍樹華,彌勒世尊於此樹下成佛,其直雲龍華者,是龍中所尚之花,西方頗有其種。」
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佛教諸宗派,如唯識、華嚴等宗,認為宇宙系由心所變現,若離心則一切萬法亦不復存在,故有所謂「三界唯一心,心外無...(飲食)四種邪命食之一。謂比丘種植田園和合湯藥等,以求衣食也。對於仰口食而語。見智度論三,三藏法數十九。...【貪由十事生】 p0978 瑜伽五十五卷八頁云:貪由十事生。一、取蘊,二、諸見,三、未得境界,四、已得境界,五、已...本指開山建寺而言;因古代寺院多建於山谷幽靜處,故稱開山。且取其開闢寺基之意,又稱開基。而寺院第一代住持亦以開...(術語)菩薩十力之一。斷盡一切煩惱之力用也。...【不善諸法差別】 p0335 瑜伽六十六卷十六頁云:又由五相,建立不善諸法差別。與上相違,應知其相。謂感當來非愛果...(地名)Kuche,又作丘慈,俱支曩,屈支。漢西域古國名。唐置龜玆都督府。安西都護嘗治此。即今新疆庫車縣地。國治...(1178~1249)宋代僧。四川梓潼人,俗姓雍。名師範,號無准。年九歲就陰平道欽出家,於紹熙五年(1194)受具足戒,...(雜語)宋僧傳二十四大光傳,吳音誦經,帝甚異其事。...中國佛教寺院。位於上海市南郊。相傳始建於三國吳赤烏年間,但據宋、元地方誌書記述,皆稱為北宋初吳越王所建。北宋...【擇法】 p1373 瑜伽八十三卷十頁云:已得無漏真作意故;緣聖諦境一切無漏作意相應;名為擇法。...十善業道經 大唐于闐三藏實叉難陀奉 制譯 如是我聞: 一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。...佛說當來變經 西晉月氏國三藏竺法護譯 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 ...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞: 一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘...
示耳之曰:勤則不病,不勤則病,勿謂夙業,其報甚近。慈父彌陀,數數親覲,可以永年,況乃卻病。 (《西方確指》)...
昨天公眾號後台收到居士的留言,問能不能說說衣服的事。 那今天咱們就來說說出家人衣服上補丁的事兒吧。 一、佛陀制...
佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘化時,有一天,為比丘眾開示:比丘們!如果能成就十一種法,道業必能有所成就。是哪十一...人世間有很多人都能夠忍苦耐勞,即使在非常艱苦的生活狀態下,還是過得很快樂。孔子的學生顏回住在窮困的陋巷里,過...問: 請問師父,弟子雖然學佛多年,然而還是怕鬼,甚至一個人都不敢住在家裡。如何對治? 答: 怕鬼之心,一般之人...
禪宗唯明自性, 非吾輩鈍根所能得其實益者。淨土法門, 三根普被。未成佛前, 皆當修習。我輩既不能斷惑證真, 仗自力了...今天過去,明天還不知道是否屬於自己;你我都是一樣!人生短暫似那朝陽和日暮,又好像春花、夏夜、秋日、冬雪,一年...問: 善男子善女人和男子女人有何差別? 大安法師答: 二者的稱謂有本質的差別。男子女人是對人性別上的分類,而善...
龍華樹
【佛學大辭典】
| 上篇:龍華寺 | 下篇:龍華懺法 |
(雜語)主要之方術也。資持記中一之三曰:唯戒一門,嚴為要術。...
觀念論
下口食
貪由十事生
開山
漏盡力
不善諸法差別
龜玆
徑山佛鑒
吳音
龍華寺
擇法
【大藏經】佛說十善業道經
【大藏經】佛說當來變經
【大藏經】大寶積經之無量壽如來會

【推薦】勤則不病,不勤則病

說說出家人衣服上補丁的事兒

能修此十一種法,道業必有成就
轉苦為樂
學佛多年還是怕鬼,該如何對治


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