(術語)謂密含中道之理之教,即天台四教中之通教也。藏通二教雖皆唯詮界內真空諦之理,無當面明中道之義。然通教於其所說如幻即空之理內,自含有非有非空中道之理,故別圓接通之利根,得看取之而接入於後教。此其理所以亦名含中真諦也。見法華玄義釋簽二三等。
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【所取苦】 p0735 成唯識論八卷二十二頁云:所取苦者:我法二執所依取故。...(一)二十五方便之略稱。天台止觀修習之遠方便有二十五種,稱為二十五方便,分為五科,即:(一)具五緣,(二)訶五欲,...(雜語)Ksemasvāmin,譯曰田主。田當為誤譯。...(術語)三種得之一。亦云牛王引前得。謂如車前牛行,能得立於前引所得之法來也。吾人得善惡之諸法,由此法前得。善...六粗相之一,即依惑而造作種種的不善業。...(雜語)區別分明之貌。肇論曰:好思歷然可解。探玄記一曰:不礙事相歷然差別。...生念處,梵名 Smritisajātyah。指生萬法與智慧之菩薩。又作憶念生菩薩。位於密教胎藏界曼荼羅虛空藏院虛空藏菩薩之...(術語)舊譯果報,新譯異熟。依過去之善惡而得之果報總名,謂果異於因之性質而成熟也。如善業感樂果,惡業感苦果,...(術語)能開示佛道者。佛之自稱。法華經藥草喻品曰:我是一切智者、一切見者、知道者、開道者、說道者。...為密教八種旋轉釋之一,十六玄門之一。於觀悉曇五十字門之字相字義,或觀字輪觀之真言字義時,順著諸字之義而觀,稱...起源 佛教創建時,印度已經進入了封建領主統治的農奴社會。當時印度傳統的吠陀天啟、祭祀萬能和婆羅門至上三種信...佛告阿難:汝常聞我毗奈耶中,宣說修行三決定義。所謂攝心為戒,因戒生定,因定發慧,是則名為三無漏學。 阿難,云何...龍舒淨土文序 華嚴經云。信為道元功德母。長養一切諸善根。然世之所謂修淨土者。不可以不信也。淨土乃西方極樂世界。...大乘起信論序 揚州僧智愷作 夫起信論者,乃是至極大乘甚深秘典,開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相,其用廣大寬廓...
勿道群生性命微,萬物皆靈莫殺生。自從學佛以後,我一直行持著吃素戒殺等善法,並常勸諫他人吃素,愛護生靈,哪怕是...
第一種、命運的屈服者。 他的心跟外境接觸時心隨境轉,遇到什麼樣的環境,心就住當下的境界上:如意的環境,他就快...
問: 法師您好,我是一個愚昧的人,佛說有三世因果,人有前生後世,可是我記不得前生,也看不到後世。我覺得前生和...山上的寺院裡有一頭驢,每天都在磨房裡辛苦拉磨,天長日久,驢漸漸厭倦了這種平淡的生活。它每天都在尋思,要是能出...
隨煩惱二十:散亂者,令心流蕩為性。能障正定,惡慧所依為業。言惡慧所依者,謂散亂者發惡慧故。 散亂心可以生惡慧...問: 淨土宗學人常見這麼一句話,《大集經》云:末法億億人修行,罕一得道,惟依念佛,得度生死。曾看到一位居士說...釋迦牟尼佛夜半踰城出家,雪山苦行六年,最後於菩提樹下成就無上佛道。成道後,遊歷諸國,弘法利生。不知不覺,離開...
目中有人助緣多,心中有德福報多, 耳中清靜和諧多,心中有佛歡喜多。 在學識上要力求博大精深, 在修養上要力求忍...
含中教
【佛學大辭典】
| 上篇:含生 | 下篇:含情 |
指佛之後光與台座。又作光趺。陀羅尼集經卷十(大一八·八七六上):「其像身長一肘一尺三寸五分,除其光座。」 p2...
所取苦
五方便
差摩塞縛彌
法前得
起業相
歷然
生念處菩薩
異熟
開道者
順旋轉逆旋轉
佛教歷史
【大藏經】楞嚴經四種清淨明誨
【大藏經】龍舒增廣淨土文
【大藏經】大乘起信論

勿道群生性命微,萬物皆靈莫殺生

做命運的屈服者還是創造者

不記得前生並不意味著前生不存在
一輩子不認識自己

心散亂者,能障正定
佛經原文查不到的就能予以否定嗎
拔提釋王作比丘緣


虛雲老和尚
蓮池大師
慧律法師
星雲法師
淨慧法師
其他法師
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靜波法師
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證嚴法師