(雜語)由自己之宗而指稱他宗也。
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指禪家垂說之時,代替他人下語。可分二種:(一)師家自代學人下語。師家垂語後,每令學人下語;若眾中所言不契,則由...(名數)華嚴宗所立也。一乘二種,一同教一乘,二別教一乘也。...真實、常在的境界,即涅槃。...子題:覆肩衣量 隨機羯磨·衣藥受淨篇:「若准僧祇文,廣四肘,長二肘,是祇支本制,今則改變,止可義准。其 覆 肩...指密宗灌頂時加持弟子四肢五體之手印。支分,指手、足等四肢五體。大日經義釋卷十(卍續三六·四一○下):「次當作...(術語)二種戲論之一。謂我見邊見等,諸種執見上之戲論,戲論者無義無利之言論也。...(術語)色者總謂有形之萬物。此等萬物,為因緣所生者,非本來實有故是空也,是謂之色即是空。即是指事物當體而言。...【無明結】 p1046 雜集論六卷十七頁云:無明結者:謂三界無智。無明結所繫故;於苦法集法,不能解了。不解了故;廣...止,謂止息妄念,或停止於諦理而不動;觀,謂智慧之利用,穿鑿煩惱而殄滅之,或觀智通達,契會真如。捨,梵語 upek...梵名 Pānini。又作波膩尼、波尼你、巴尼尼。系古印度著名文法家。健馱邏國娑羅睹邏(梵 ?alātura)人,生於西元前...(一)多人合葬之墓,稱為無緣塔。 (二)指無人弔祭之墳塔。義同於無緣塚。 p5136...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...(弘化社32分本)...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...
要常常觀照自己這個身體,這是五欲享受的主人。這個身體是什麼呢?我們常常又顛倒了,總是認為身體很莊嚴,很漂亮,...
佛陀要我們這樣的凡夫常當繫心觀身,觀二十事,它們是: 一,我此身中,空無無漏;二,無諸善根;三,我此生死未得...醫院收進一位女病人,四十來歲的樣子,農村人,蛛網膜下腔出血,醫生在全力搶救的同時,不停地催促她的丈夫到收費處...
元曉大師,新羅人,西元617年生,20歲時剃度於黃龍寺,28歲時與義湘初識於普德老和尚處,31歲時於慈藏律師處初閱華...
這一科講到教主略史,就是我們介紹釋迦牟尼佛一生簡略的歷史。那麼在這個佛法當中是把我們的生命分成兩部分,一個是...
井陘縣信外道門的很多,我講經的時候,他們的大老師,和弟子們都天天去聽。有一天晚上,我和同住的房東先生閑談,他...
我們看總結。是什麼樣的力量讓整個輪迴會相續呢? 汝負我命,我還汝債,以是因緣,經百千劫,常在生死。汝愛我心,...
一、講經說法,是出家僧伽的天職,即本職工作。依佛為師,出家為僧,則上求佛道以自利、下化眾生以利他;利他既是自...
餘宗
【佛學大辭典】
| 上篇:餘念 | 下篇:餘乘 |
子題:時衣 含注戒本·三十捨墮法:「若比丘得非時衣。時者,無迦絺那衣,自恣後一月;有迦絺那衣,自恣後五月。非...
代語
二種一乘
真常
僧祇支衣量
生一切支分印
見論
色即是空
無明結
止觀舍
波爾尼
無緣塔
【大藏經】【註音版】朝時課誦
【大藏經】【註音版】金剛般若波羅蜜經
【大藏經】大智度論

肉身之軀,扼縛癰瘡

凡夫應常繫心觀二十事
貧賤夫妻

唱著無涯歌,走向極樂國——新羅元曉大師

佛陀從他的娶妻生子當中悟到了什麼

比比誰更有「道」

是什麼樣的力量讓輪迴相續


弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
夢參法師
界詮法師
善導大師
道證法師
蕅益大師
智者大師
印光大師
玄奘大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師