止，謂止息妄念，或停止於諦理而不動；觀，謂智慧之利用，穿鑿煩惱而殄滅之，或觀智通達，契會真如。捨，梵語 upeksā，音譯作憂畢叉，含有平等、不諍、不觀、不行等義。止觀舍，謂止觀皆捨而住於平等。即止觀不二之位。摩訶止觀卷三上（大四六·二二下）：「止即是斷，斷通解脫；觀即是智，智通般若。止觀等者，名為捨相，捨相即是通於法身。」［北本大般涅槃經卷三十、大乘義章卷十］ p1478