(人名)諱允炆。明太祖之孫,懿文太子之長子,即建文帝也。燕王迫金川門,帝將自盡。王鉞曰:先帝升遐時,附一篋,命臨大難時發之。即進一紅篋,封鎖甚嚴。帝碎篋觀之,內有度牒三葉,一雲應文,二雲應能,三雲應賢。並有袈裟,帽鞋,剃刀及白金十錠。帝曰:命也。即令程濟祝發,改名應文。時楊應能,葉希賢,亦祝發,各改名易衣,取牒從鬼門逃。暮至神樂觀,明朝向溧陽而去。自是經湖湘入蜀,游雲南。後還閩,入廣西橫州南門壽佛寺,住十五年。尋寓南寧一蕭寺,落魄過三十九年。時正統五年,年六十四,恩州知事岑瑛,聞之於京師,賜號老佛,迎入西內。途中賦詩曰:流落江湖四十秋,歸來不覺雪盈頭。乾坤有恨家何在,江漢無情水自流。長樂宮中雲影暗,昭陽殿裡雨聲愁。新蒲細柳年年錄,野老吞聲哭未休。後寂於宮中。弘治中,謚恭仁康定景皇帝。見明高僧傳三,續釋氏稽古略三,元明清史略二等。但明高僧傳等,其名作應能,恐誤。
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1、專修和雜修。專修是專修一善;雜修是諸善兼修。 2、事修和理修。事修是注意事相的修法,如把作所善事念念於...(雜語)香水之海。圍繞須彌山之內海,盡香水也。此有二:一蓮華藏世界之香水海。華嚴經八曰:彼須彌山微塵數風輪,...【所遍知法及非所遍知法】 p0746 品類足論六卷八頁云:所遍知法云何?有二遍知,一、智遍知。二、斷遍知。智遍...【入地三心】 修唯識行,於修道位的十地位,十地各有入、住、出三心。入地未久,稱為入心;久住時分,稱為住心;久...(名數)於三界五趣,長養其識,欲識自住,差別所樂,而立七識住:一、第一識住,為有色身之有情,身想共異之處,即...(經名)Candrapati-sūtra,一卷,宋沮渠京聲譯。旃陀越國王信婆羅門之譖,埋懷胎之夫人於土中。兒生於冢中,母之...(圖像)其像不一,一為雙身抱合之像。大聖歡喜形像品儀軌曰:夫婦二天,令相抱立,其長七寸,或五寸作之。二天俱像...凡三卷。唐代圓照譔集。全稱大唐貞元續開元釋教錄。收於大正藏第五十五冊。系錄唐開元十八年(730,智升撰開元釋教...(1604~1655)明末清初臨濟宗僧。江蘇吳江松陵人,俗姓俞。號箬庵。二十四歲,受磬山之天隱圓修所啟發,依南澗理安...唐代僧。籍貫、年壽不詳。博聞強記,深諳音韻文字訓詁之學。唐貞觀十九年(645),玄奘自西域歸來,成立譯場,師亦...安置佛、菩薩像之堂宇。又作佛殿、大雄寶殿、大殿等。印度稱佛堂為健陀俱胝(梵 gandhakutī),意即香室、香台、香...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...思惟畧要法 姚秦三藏羅什法師譯 形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良...般若波羅蜜多心經 唐三藏法師玄奘譯 觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不異空...
在沒有拜懺之前,你到道場室中,你先在這屋子裡繞著念,就念地藏王菩薩,或者念南無地藏王菩薩。為了減少,你就把南...住在觀音殿的旁邊,能夠跟觀世音菩薩成為鄰居,是一種難得的緣份。 每天都有很多次經過觀世音菩薩面前,有時會進行...
問: 末學就是根據某居士講課中說的和寫的一本《化解看不見的障礙》小冊子,經常燒淨土眾香或桃花香作煙供。這個香...
明朝有一位皇帝要到紫京山的寺院上香,當時是一個下大雪的冬天,路上滿目霜雪,唯獨一塊地上不著雪跡,皇帝感覺很奇...在美國得克薩斯州的一個風雪交加的夜晚,一位名叫克雷斯的年輕人因為汽車拋錨被困在郊外。正當他萬分焦急的時候,有...
人的一生,並非是一帆風順的,它就好像是大海上的波浪,起起落落,有高有低。偶爾到達高潮,偶爾經歷低谷,到達低谷...現代人的壽命比古代人長,一天走的路,看的書、寫的文章,一天的任何生產都比過去增加很多,不過還是覺得時間不夠分...
一個黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。每天早上,他用抹布將一個個木桶擦拭乾淨,然後一排排整齊地擺放好。令...
應文
【佛學大辭典】
| 上篇:聲聞乘 | 下篇:應天 |
(界名)天名。色界之第四處,本名色究竟天。此在有形世界之最頂,故稱有頂(此外無色界有無形之世界),有頂之有,...
二修
香海
所遍知法及非所遍知法
入地三心
七識住
旃陀越國王經
形像
續開元釋教錄
箬庵通問
玄應
佛堂
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
【大藏經】思惟略要法
【大藏經】般若波羅蜜多心經

為什麼光念地藏聖號就有靈感呢
自在觀音

專修、助修與雜修

地下入定七八年,但生死還未了
為了將來的自己

駕馭浪潮,在人生的風浪中前進
聖嚴法師《如何去煩惱,得心安》


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