(術語)菩薩行位十地第二之名。具清淨之戒行,離煩惱之垢染,故名。唯識論九曰:「離垢地,具淨尸羅,遠離能起微細毀犯煩惱垢故。」
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(人名)Uttara,人名。譯曰上。百緣經五曰:佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼國中,有一長者,其婦懷妊。滿足十月,生一...千手觀音有孔雀王二十八部之大仙眾。千手經說:我遣金色孔雀王二十八部大仙眾,常當擁護受持者。...適宜於一時的教法叫做權,究竟而不變的教法叫做實。...子題:五眾羯磨 行事鈔·集僧通局篇:「五人僧者,謂邊地受戒、自恣等法。若據僧祇,捨墮懺悔,五人僧攝。謂受懺悔...前言一切妄念,須知凡屬妄念,皆是煩惱。因此煩惱,遂造一切諸業。故修道人,斷此煩惱,依於菩提。菩提者覺也,煩惱...據毗盧遮那成道經載,有勝義、世俗二諦之修行,世俗諦修行乃依金、水、火、風四輪以為曼荼羅,即:(一)本尊為黃色,...(一)又作外書、世典。因佛教本身之典籍稱內典,故佛教以外之典籍稱外典,如外道、世間之典籍等。即指自印度四吠陀(...(名數)碧嚴九十六則曰:趙州示眾三轉語。會元四趙州章曰:師上堂曰:金佛不渡爐,木佛不渡火,泥佛不渡水。碧嚴評...【補特伽羅依處】 p1246 瑜伽八十一卷十頁云:補特伽羅依處者;謂軟根等二十七種補特伽羅,應知其相。卽依如是如上...(名數)一意成,以為由意而生之身,非精血等外緣所成故。二求生,以常喜尋求畜生之處故。三食香,為以資香食而往生...(雜語)蒼龍藏玉而蟠之處。為得之,不顧喪身失命者,大丈夫之膽。碧岩第三則雪竇頌曰:二十年來曾辛苦,為君幾下蒼...無量義經...淨土十疑論...禮佛大懺悔文...
《大方廣佛華嚴經》普賢行品第三十六 爾時,普賢菩薩摩訶薩復告諸菩薩大眾言:佛子!如向所演,此但隨眾生根器所宜...佛教中,有本《父母恩重難報經》,縷述了父母猶其是母親對兒女的情深似海恩重如山。父母對兒女的感情表達方式也是特...
《法華經》說:諸佛兩足尊,知法常無性。佛種從緣起,是故說一乘。就是說,作為佛陀是福慧兩足尊。他的智慧看到什麼...有一位經理非常能幹,又善於領導人,就是脾氣太大了,容易得罪人。這個經理也知道自己脾氣不好,可是江山易改,本性...
佛法把生命的功德分兩種:一種是福德,它可以產生暫時的安樂;第二個是你的正確的思想,它產生永久的解脫。所以說,...賭博是五毒之首,萬惡之源。賭博不僅是造成家庭不和以至婚姻破裂的重要原因而且還是一種違法犯罪行為。 許多人對賭...問: 在斷氣之時,給病人助念,一定要快速地追頂念佛嗎?還是按照平時念佛的速度慢慢地念?怎麼靈活掌握病人斷氣時...
我們要謙下,實際謙下裡面就包含著理解、包容、同情。我們同情一個人,就能讓他一下;我們包容一個人,就可以退一下...
離垢地
【佛學大辭典】
| 上篇:離垢 | 下篇:離垢眼 |
(術語)四種意識之一,第六意識與眼等五識共緣色等之五境者。故曰五同緣之意識。是必現量也。...
優多羅
二十八部眾
權實
五人僧
轉煩惱依菩提
曼荼羅四輪
外典
趙州三轉語
補特伽羅依處
中有五名
蒼龍窟
【大藏經】【註音版】無量義經
【大藏經】【註音版】淨土十疑論
【大藏經】【註音版】禮佛大懺悔文

菩薩起瞋恚心,即成就百萬障門
報恩不在於物質,而在於那份心

《法華經》開示面對事情的三個態度
容易發怒

福德是安樂之本,智慧是解脫之門
賭博是五毒之首,萬惡之源
如何掌握病人斷氣時刻的念佛速度


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