(印相)寶瓶形之印契也。初成合掌,屈左右頭指,使至於中指之根下,左右拇指並壓之,使如瓶也。圖印集二曰:「寶瓶印,作三補吒,屈二風指,令指頭至火指根下,二空指並壓之。」十八道事鈔上曰:「塔印寶瓶印大慧刀印,此三印同印別名也,隨其所用改阿闍梨觀心也。」
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(雜語)Uttama,譯曰明。金光經之明。見金光明經玄義(郁多摩譯曰最勝,非明之梵語,古來謂為金光明之明者,非也)...(地名)Malaya,又作魔羅耶,摩羅延,摩梨。山名。出旃檀香之處。慧苑音義下曰:摩羅耶山,具雲摩利伽羅耶。其山在...(術語)愚者之異名。世間最勝者,無過於天。指至愚為天,猶指貧人而呼為富者,指癡鈍而呼為聰明,調弄之辭也。此癡...亦名:白二淨、白二羯磨淨 子題:迷謬淨處 行事鈔·四藥受淨篇:「白二結者,謂僧伽藍院相周匝,比丘在中有宿煮過。...亦名:受請許請之相 子題:儼頭 行事鈔·訃請設則篇:「增一雲,如來許請,或默然,或儼頭(頷),或彈指。」資持記...在無色界的第四處,也是三界的最高處,生於此處的人,沒有下地粗想的煩惱,故叫非有想,又叫非想,但不是沒有細想的...梵語 deva-kula。印度祭祠大自在天等天部諸神之所。[方廣大莊嚴經卷四] p1357...亦名:遇得處坐 資持記釋云:「隨坐,謂但無人處即坐,不必樹下露地。解脫道論,名遇得處坐;解雲,不樂人所貪,不...【非人趣】 p0711 顯揚三卷十四頁云:二、非人趣。謂生餘趣,那落迦、傍生、及與鬼趣、天、龍、藥叉、阿素洛、...(術語)稱密印也。密印者,是一切諸佛以此莊嚴之故成法界之身,又以此加持眾生之故得同於法身,故云同如來莊嚴具。...(術語)觀吾之三業與本尊之三密,入我我入也。見秘藏記末。...大勢至法王子,與其同倫五十二菩薩,即從座起,頂禮佛足,而白佛言:我憶往昔,恆河沙劫,有佛出世,名無量光;十二...梵網經菩薩戒本(東林寺版)...佛說阿彌陀經要解...
我們再看第二段,破異。異就是彼此不同體。 若此見精,與暗與明,非一體者,汝離明暗及與虛空,分析見元,作何形相...
隨煩惱二十:言放逸者,於染淨品,不能防修,縱蕩為性。障不放逸,增惡損善所依為業。此放逸以何為體?曰,懈怠三根...人們通常會用官銜和才能來衡量男人的品級,用相貌和氣質品評女人的品級,卻很少有人去思量心靈的品級。心是有品級的...在佛教《賢愚經》第三卷中的《微妙比丘尼品》中記載了這樣一個故事:在釋迦牟尼佛時代,有一些婦女出家後,深感過去...
從今生的角度來看,我們今生造了很多的業,到底什麼業會被激發出來,臨命終就很重要了。臨命終它是一種業力激發的時...
世間上的人,常常將挫折災難歸咎於自己的命運不好,或運氣不佳,所以為了改變命運,便到處求神問卜,希望能夠獲得神...
人生的話就是要有個好心情。你有個好的心情,一切負面的東西就給你轉化成正能量了。那一個人要活得幸福,活得自在,...
一個不懂得為親人讓步,為朋友讓步,為愛人讓步,為合作夥伴讓步的人,是缺乏胸襟的人,最無能和不可交的人。試問一...
寶瓶印
【佛學大辭典】
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凡八卷。清朝成鷲撰。收於中國佛寺史志匯刊第一輯。鼎湖山位於廣東高要縣境,為端州之名山,山深泉美,其巔有湖,四...
郁多摩
摩羅耶
天愛
攝食界白二淨
比丘受請許請之相
非有想非無想處
天祠
隨坐
非人趣
同如來莊嚴具
三密觀
【大藏經】大勢至菩薩念佛圓通章
【大藏經】【註音版】梵網經菩薩戒本(東林寺版)
【大藏經】【註音版】佛說阿彌陀經要解

六根之相是生滅的影像,沒有真實的體性

放逸者,於染淨品不能防修
心靈的四個品級
發毒誓的果報

隨業往生與隨念往生

吉凶唯人招,最好存仁道

人生就是要有個好心情


弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
夢參法師
界詮法師
善導大師
道證法師
蕅益大師
智者大師
印光大師
玄奘大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師