(術語)愚者之異名。世間最勝者,無過於天。指至愚為天,猶指貧人而呼為富者,指癡鈍而呼為聰明,調弄之辭也。此癡天當憐之,故云天愛。又一說,其人愚癡無所取,但為天所愛,僅得自存,故云天愛。唯識樞要上末曰:「天愛者,梵雲沒劫Moha,此名為愚。愚有三名:一、提婆Deva,此雲天。二、匿縛Jvala」,此雲光明。三、缽刺闍缽底Prajāpati,此雲天生主。(中略)世間之勝莫過於天,世間之劣莫過愚者,喚愚為天,調之故也。喚奴為郎若等,光明者照了義。愚人癡闇,調喚為光明,如名貧人為富財物,亦如喚鈍人為聰明物。梵王世間皆計為父,猶彼所生但知端坐。雖生一切,都無動作。癡人喻彼,雖被驅使,百種皆作,都無所知,無小別識。劣從勝號,名曰生主。」唯識述記二末曰:「言天愛者,以其愚癡,無可錄念,唯天所愛,方得自存。如言此人天矜故爾,故名天愛。」
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(人名)增一阿含經二十曰:有鹿頭梵志,叩諸髑髏知各死相及其生處,但叩羅漢髑髏不知其所。耆域之事與此相同。...菩薩十地中之第四地名。楞嚴經說:明極覺滿,名焰慧地。...(術語)菩薩為度他而作三阿僧祇劫之修行,更為自己成佛之身感三十二相,而於百大劫間植無量之福德。...(術語)謂如波即水,水即波,彼此互廢己而同於他也。色即是空,空即是色,是相即也。兩鏡相照為相入,非相即也。...日本京都市東山方廣寺之本尊。天正年間(1573~1592),豐臣秀吉所立,係木刻金漆之盧舍那佛坐像,高約二十公尺。慶...【具足多聞】 p0825 瑜伽二十五卷一頁云:云何名為具足多聞?謂若有法,宣說開示,初中後善;文義巧妙,獨一圓...【行有三種】 p0608 瑜伽五十六卷十八頁云:如世尊言:行、有三種。謂身行、語行、意行。當知此中、入出息風,...(名數)又作九品煩惱。即貪,瞋,慢,無明四種之修惑,就粗細而分為上中下等九品也。蓋三界總有九地。欲界四禪及四...指天台宗修禪觀、去魔障所用之內外三種方法。全稱內外三術。謂行者於修畢第八觀「知次位」時,每易為內部之逆緣(強...唐中宗時,復禮法師請問諸方學者真如與無明之關係,所作五言十句之偈頌。即(卍續一四八·二九七上):「真法性本淨...(術語)梵名磨納縛迦Mānavaka,譯曰儒童。童子之總稱也。然有以為別稱者。唯識述記一末曰:摩納縛迦此雲儒童。【...佛說罪福報應經 宋于闐國三藏求那跋陀羅譯 聞如是: 一時佛在迦維羅衛國釋氏精舍,與千二百五十比丘俱。九月本齋一時...小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者,窮理盡性之格言,菩薩成佛之弘軌也。軌不弘,則不足以寮群異指其歸;性不盡,則物...悲華經卷第一 北涼天竺三藏曇無讖譯 轉法輪品第一 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆...
雖居住山林中,亦非貪享山林之清福,乃是勤修戒、定、慧三學以預備將來出山救世之資具耳,與世俗青年學子在學校讀書...
這口稱佛號,告訴他(下品下生者)要至心去念,令這個佛聲不間斷,就是十念念佛不間斷。這個至心,令聲不絕,具足十...買點茶葉送遠方的朋友。外面套著個極為大而精美的包裝盒,肯定需要一些價錢。裡面不過裝著兩小罐茶葉。去快遞公司寄...
在佛寺裡,凡人也常有能體會的智慧。 像我在寺裡看到比丘和比丘尼穿的鞋子,就不時地納悶起來,那鞋其實是不實用的...
【原 文】 原夫諸佛為一大事因緣故,出現於世。所謂大事因緣者,無非欲令眾生開示悟入佛之知見,直下成佛而已。 第...
堅牢地神跟地藏是一個系統的。堅牢就形容大地,我們一切生活資具全是大地生的,它能荷載一切,能夠育養一切眾生,花...
眾生有兩種緣起。佛陀在大乘經典中,把我們生命的緣起分成兩大塊:一個是清淨的緣起,一種是雜染的緣起。這兩種緣起...
周利槃陀伽,此雲繼道。其母省親,生於路傍故。姿性魯鈍,惟誦半偈,證羅漢果。《彌陀略解圓中鈔》 這是介紹十六位...
天愛
【佛學大辭典】
| 上篇:天畫 | 下篇:天意樹 |
(人名)天親菩薩之梵名。...
鹿頭梵志
焰慧地
三僧祇百大劫
相即
京都大佛
具足多聞
行有三種
九品惑
三術
真妄頌
儒童
【大藏經】佛說罪福報應經
【大藏經】小品般若波羅蜜經
【大藏經】悲華經

真正的佛法不是消極避世

什麼樣的程度才能稱為至心
丟掉的是自己的福報

僧人的鞋為何要破六個洞呢

諸佛為一大事因緣出現於世

這位護法神,獨護地藏菩薩

輪迴真相與處理方法


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