(術語)變者,有形之物,異其相也,壞者,對於外物不得抵抗,而忽變形體也。即色法有性之一義,形色體質有之物,觸於外物,以變化破壞而言也。例如肉體觸於他人之手乃至蚊蛇之類而為其所壞是也。
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善業叫做白業,故善業所感的果報,叫做白報。...佛具十身者: 一、菩提身 或云正覺佛,示現八相成道正覺之佛身也。又云無著佛,安住於世間故,不著於涅槃,成...指叢林中,從午齋結束至晡時之中間時刻,稱為半晚,約為今之午後三時頃。其時,司掌浴室事務之「浴頭」鳴鼓,通知大...阿彌陀佛在因位於世自在王佛所,出家修行菩薩道時的名字。...羯磨疏·諸戒受法篇:「此學法女,無戒體也,但受別教,位過沙彌。如上已解,恐忘故重言之。以人不解,謂分三眾,有...又作六八超世本願。指阿彌陀佛於「因位」為法藏菩薩時,所發之四十八種誓願。(參閱「四十八願」1640) p1241...(名數)說法華經序品之六瑞也。是佛之神境通所現,故稱曰神足。...(術語)四攝之一。以布施攝受他也。...(1639~1702)日本真言宗僧。河內(大阪府)人。在高野山出家,於仁和寺學習野澤諸流,集其大成而創立新安祥寺流。...(人名)Devakṣema,羅漢名。譯曰賢寂,天寂。識身足論之作者。西域記五曰:城南道左有大伽藍,昔提婆設摩阿羅漢,...修集資糧之位。為唯識宗所立五種修行階位中之第一階位。又作資糧地、資糧道、集大聚位。即為趨往無上菩提,於地前初...(印光大師校印版本)...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...大乘離文字普光明藏經...
激揚生死凡夫令起欣厭者,以諸眾生沉迷自性,甘受輪迴,曠劫至今,曾無省勵,故示苦樂兩土,爰開折攝二門,激之揚之...
在物質文明的典範現代化大都市中,環境污染嚴重,空氣中瀰漫著汽車排放的尾氣和工業廢氣,人感到胸悶壓抑,耳朵聽的...
安慧論師的故事 世親論師被譽為第二大佛陀,他能背誦當時人間所有的經典,而且他每年都要背誦一遍。在當年世親論師...
《梵網經菩薩戒》談到一個重要的事情,就是菩薩戒的核心精神。 菩薩戒含攝著聲聞戒核心精神,核心精神就是孝,孝名...
必有容,德乃大, 做人一定要心胸開闊,涵容一切,才能成就德行的廣大。容包括的範圍很廣:對於別人的過失要能寬容...《論語》裡有個小故事。有一天,孔子的學生子夏問孔子什麼是孝,孔子回答得很簡單,只說了兩個字色難。就是說給父母...
須菩提!若菩薩摩訶薩遠離般若波羅蜜,如恆河沙劫壽,財施、法施及禪定福德,迴向阿耨多羅三藐三菩提。於汝意云何?...一、好德的重要性 好德是五福之一,而且是重要的一福。一個人有了宅心仁厚,樂善好施的德,這是一生中最幸福,受用...
變壞
【佛學大辭典】
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【勒沙婆】 此雲苦行。以算數為聖法,造經十萬偈,名尼幹子。此三仙說,無漏盡通,故唯五通。宗鏡云:迦毗羅計...
白報
佛具十身
半晚
法藏比丘
式叉摩那體同沙彌尼無別戒體
六八弘誓
六般神足
布施攝
淨嚴
提婆設摩
資糧位
【大藏經】【註音版】佛說阿彌陀經
【大藏經】【註音版】朝時課誦
【大藏經】【註音版】大乘離文字普光明藏經

激揚生死凡夫之厭欣心

貪慾對內心世界的影響

聞法歡喜,乃至一念,皆得授記

菩薩戒的核心精神

【推薦】必有容,德乃大;必有忍,事乃濟
好臉色是最難做到的孝道


憨山大師
圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
夢參法師
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