(雜名)靈佛靈神之道場也。廣弘明集二十二竟陵王發講頌曰:「靈場絢彩,正水興蓮,乘此上果,永導芳緣。」
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(術語)又云戒名。受戒時師所授之名也。又僧死後之謚號。亦稱法號。...男根不具之人。依先天及後天等差別,有五種不男。(參閱「五種不能男」1175) p971...【五根出離與彼五種順出離界展轉相攝】 p0293 瑜伽十一卷十一頁云:復次此五根出離,無相為後,與彼五種順出離界,...(術語)又云十如是。法華之十如,出於方便品。天台大師開演其深旨者,有玄義、文句、止觀、別行玄之四書。其中正釋...指向上轉。又作上轉門。與「下轉」對稱。始覺為自利而上進,稱為上轉;本覺為化他而下向,稱為下轉。即真言行者發心...(經名)一卷,西晉竺法護譯。佛說三解脫門為聖法印。...(術語)Śrāmanera,譯曰求寂。...梵語 catasrah pratisajvidah。略作四無礙、四解、四辯。即指四種自由自在而無所滯礙之理解能力(即智解)及言語表...復更起餘隨守護行,自類等無間者,謂貪無間還復生貪,瞋等亦爾,各別種類等無間生故。異類等無間者,謂貪無間瞋等生...烏荼,梵名 Odra。東印度之古國名,其地相當於今之奧立沙(Orīssa),每被誤為烏萇國。據大唐西域記卷十所載,其地...【五非軌則】 p0263 集異門論十七卷十一頁云:云何名為五非軌則?答:一、他勝罪。二、眾餘罪。三、墮煮罪。四、別...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...占察善惡業報經卷上(出六根聚經中) 天竺三藏菩提燈譯 如是我聞: 一時,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...如是我聞。一時佛在舍衛國,祇(q)樹給(jǐ)孤獨園。與大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿羅漢,眾所知識:長老舍利...
衹要是修行佛法的人,他總有修行的種種科目,這裡就列舉幾種實際的行持。凡誦經,無論讀誦何種大乘經典;持咒,像《...菩提是指開悟的智慧。梵語bodhi,係從有知或覺之義的動詞budh轉化而來的名詞,意譯智慧、知、覺。舊譯又翻為道。菩...求財之人,有六種事不當做:一是種種戲,就是賭博;二是非時行,就是不顧時節因緣去強求;三是飲酒放逸;四是親近惡...
善導大師(西元613681年)中國佛教淨土宗第二代祖師,臨淄人(今山東淄博市)生於隋大業九年,少年出家,看見西方圖...一、唯識的中心是改造心地 唯識是講什麼的?唯識的中心思想是改造心地。《華嚴經》講:心如工畫師,能畫諸世間。五...
或問心念紛飛,當作何方便?予曰:佛言心者,制之一處,無事不辦。 或曰:得無類告子之強制其心而不動乎? 是不然!...
貧窮布施難,這裡特別談到貧窮的人對於僧人的布施,我們更要念他們的恩。彼則竭力躬耕,這是指農民,面對土地親身地...
在佛教的名詞裡,五眼是指肉眼、天眼、慧眼、法眼和佛眼。我今天想引用這幾個名稱,來和諸位研討一些佛法。首先我要...
靈場
【佛學大辭典】
| 上篇:靈骨 | 下篇:靈照 |
指蒲繕尼食與珂但尼食,皆各有五種食物。(一)五蒲繕尼食(梵 paca-bhojanīya),又作五蒲闍尼食。譯作五啖食。即五...
法號
不男
五根出離與彼五種順出離界展轉相攝
十如
上轉
聖法印經
室羅末尼羅
四無礙解
無間
烏荼國
五非軌則
【大藏經】唯識二十論
【大藏經】占察善惡業報經
【大藏經】佛說阿彌陀經

把所有功德都迴向往生西方
如何理解煩惱即菩提
六件損財消福的事

善導大師弘法的二則傳奇故事
惟賢長老《學習唯識對淨土宗念佛之人的現實指導意義》

心念紛飛,當作何方便

感念施主恩德


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