佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
指證悟實道以前之階位,與「地前」同義。梁譯攝大乘論釋卷十四將修道之過程分為道前、道中、道後三階位,其中唯有道...(雜語)梵語雜名曰:父比多,母莽多。Pitṛ(N.sg.pitā),Mātṛ(N.sg.mātā)。梵網經下曰:孝順父母師僧...心和識。心梵語是質多,集起為義,指阿賴耶識所含藏積集的善惡種子;識梵語是毗若南,以了別為性,有了別認識的功能...師弟、師徒之意。師,教訓徒弟者;資,為師所施教之資材,亦即弟子之意。佛門中師資之關係極其重要。師者傳法脈予弟...(術語)推末末之功,令歸於根本之德也。...指二個以上之異種字相疊合成之悉曇子音字。重字,又作合成字、複合字。如 (ksa,叉)字為異種字所合成。於悉曇體文...(一)禪,為梵語 dhyāna 之音譯;定,為梵語 samādhi 之意譯。禪與定皆為令心專注於某一對像,而達於不散亂之狀態...(雜語)平素之希望。多就念佛行者之往生而言,續高僧傳(智者傳)曰:時過三載方遂素懷。...轉,即起之義。謂有為法依因緣而生起。成唯識論述記卷一本(大四三·二四○中):「轉者,起義。隨彼彼緣,起彼種種...指佛陀和尚之三種稱名。據景德傳燈錄卷十四法門佛陀章載,鳳翔府法門寺之佛陀和尚,常持一串念珠,稱念三種名號:一...(衣服)三衣中之中衣也。梵名郁多羅僧Uttarāsaṅga,譯為上著衣。計其條數謂之七條。...聞如是:一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關齋。諦聽諦聽,善思念之,我今當...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而不損。」 佛言:「人持飯食施人,有五福德...(龍藏本)...
我們念佛,從淨土宗的角度來說,他有兩個,一個是念佛的力道,一個是念佛的引導,引導就是智慧,念佛的力道是屬於禪...問: 為什麼念佛時頭很憋很漲,越精進越難受,而且近來出現各種很不好的念頭,是不是有附體,怎麼解決? 大安法師答...
父母是孩子的第一任老師,父母的觀念、態度等都可能會影響孩子的一生。家庭教育的重要程度由此可見一斑。然而許多家...
人性總是十好不敵一缺。生活中我們每個人,都或多或少得到過別人的幫助,經常發現這樣一種現象,兩人彼此關係一直很...孔子說:君子謀道不謀食,而現在我們整個的行為就是變成了謀食。你念念謀食,但你命中沒有,謀也謀不到啊;你命中沒...在日常生活中,人們都希望自己的居室空氣清新,可是由於一些原因,室內總會出現一些異味。若不消除,既影響居室空氣...
許願和還願,是信奉佛教的善男信女們事佛禮佛的一種方式。 一般說來,佛教信徒有什麼願望,就到佛前禱告,祈求佛祖...
前面講了受持《普賢行願品》的障礙熟溜病(念熟了就隨口溜,心不隨文作意),今天就講講對治它的辦法。 第一個方法...
非同所了名
【法相辭典】
【非同所了名】 p0715 瑜伽八十一卷二頁云:與同所了名相違,是非同所了名。
| 上篇:非我計我見 | 下篇:非可厭逆語 |
【終】 p1037 瑜伽八十四卷十一頁云:終者:臨死時故。 二解 如死差別中說。...
道前
父母
心識
師資
推功歸本
異體重字
禪定
素懷
轉起
佛陀三勸
七條袈裟
【大藏經】佛說八關齋經
【大藏經】佛說食施獲五福報經
【大藏經】【註音版】佛說四十二章經

如何憶念極樂的莊嚴以及四十八願的功德
念佛時頭很憋很漲,該怎麼解決

家訓,一盞千年不滅的心燈

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