(術語)菩薩於第八地以上所修之十波羅蜜也。任運無功用之德稱為大。
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戒本疏·九十單提法:「五緣成:一、將欲作罪;二、他如法諫;三、知己所作非,前人諫者是;四、拒諫不受;五、隨作...(一)指葬祭場。[敕修百丈清規卷七亡僧板帳式條] (二)指涅槃台,即置棺之台,又作化壇。(參閱「化壇」1328) p95...(術語)調伏身口意三業而制伏諸惡行也。又調理惡魔使降伏我也。又柔者以法調之,剛者以勢伏之。唐華嚴經五曰:調伏...(菩薩)又曰月黶忿怒。為月黶尊大忿怒之形,故稱曰忿怒月黶。...全一卷。宋代法天譯。現收於大正藏第一冊。本經共有五本異譯,內容頗似釋迦傳,為七佛之傳記,載有其氏族姓字等,後...「不定性」、「無性」之對稱。眾生所具五種天性中之菩薩定性、緣覺定性、聲聞定性等三性,決定成佛果、辟支佛果、阿...【四條】 p0400 西域記二卷八頁云:夫其俗也,性雖狷急,志甚貞質;於財無茍得,於義有餘讓;懼冥運之罪,輕生事之...禪林用語。指超越人力之天地大法;又指奇異殊勝之祥瑞事蹟。河圖、洛書原為我國古代儒家關於周易、洪範二書來源之傳...指苦、樂、憂、喜、捨等五受中之喜、憂、捨三受。此三受僅第六意識上有之,能為意識親近之緣,使意識行之,故稱意近...(雜名)玄奘門下之四哲。即大慈恩寺之法寶,嘉尚,普光,窺基也。見宋僧傳四。...何故真如說名真如?謂彼自性無變異故。...供燈儀軌...大乘起信論序 揚州僧智愷作 夫起信論者,乃是至極大乘甚深秘典,開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相,其用廣大寬廓...一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼(漢傳版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...
【原文】 《善見》云:佛語阿難:我滅度後,有五種法,令法久住: 一、毗尼者,是汝大師; 二、下至五人持律在世;...一、棲守道德 毋依權貴 棲守道德者,寂寞一時;依阿權勢者,淒涼萬古。達人觀物外之物,思身後之身,寧受一時之...
對美好生活的嚮往,是我們每個人孜孜以求的奮鬥目標。一個家庭的富裕和興旺與否,是於這個家庭中的四樣事密切相關的...
過去佛在舍衛國游化時,有一年夏安居,波斯匿王發心要每日以上好鮮乳來供佛齋僧。因此下令敕集諸牧牛人,在夏坐安居...
我們經常會聽說:佛氏門中有求必應。你看《地藏經》上面講修地藏法門,念《地藏菩薩本願經》有二十八種功德。《藥師...
說到個緣字,這個緣因,就是因緣的緣,緣得有緣。佛對無緣者,無法度脫,無緣者難度。每一部經它含的內容、每一部經...有一位佛友她老公是一間大型企業的技術人員,他們一家就居住在這間大型企業所分配的房子,企業的總經理就居住在他們...
《無量壽經》在大乘佛典當中的獨特地位,尤其是十二次的翻譯的情形,我們就看到這部經典的重要性。 這種重要性從兩...
大波羅蜜
【佛學大辭典】
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【捨見惑時為頓為漸】 p0976 瑜伽五十八卷十五頁云:又立二分見道所斷煩惱隨眠。一、隨逐清淨色,二、隨逐心心所。...
不受諫戒犯緣
山頭
調伏
忿怒月黶菩薩
七佛經
決定性
四條
河出圖洛出書
意近行
寶尚光基
真如說名真如
【大藏經】【註音版】供燈儀軌
【大藏經】大乘起信論
【大藏經】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼

佛滅後有五法能令正法久住
【推薦】洪應明《菜根譚》上集

家有四樣事,不富也旺

調伏心念如牧牛

不是佛經不靈,而是你理解錯了

每部經因緣不同,沒緣的就聽不到
無常苦空讓我們覺悟


紹雲老和尚
智者大師
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