指苦、樂、憂、喜、捨等五受中之喜、憂、捨三受。此三受僅第六意識上有之,能為意識親近之緣,使意識行之,故稱意近行。其所緣各各有六境,合為十八意近行。[大毗婆沙論卷一三九、俱舍論卷十] p5446
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又作三十六時獸、三十六獸。繫於晝夜十二辰交互出現以惱亂修禪者之禽獸。每一辰各有三獸,寅時為狸、豹、虎,卯時為...系阿彌陀如來於因位為轉輪聖王時之名。據悲華經卷二載,往昔善持劫時,有轉輪王名無諍念,有一大臣名寶海梵志,其子...(譬喻)盲人摸象,畢竟不得實,具眼觀之,則一瞥瞭然,此謂有觀象之目。涅槃經疏梁武序曰:導求珠之心,開觀象之目...(雜語)人命無常也。涅槃經二十三曰:人命不停,過於山水。今日雖存,明亦難保。云何縱心住惡法?...【六內處】 p0297 集異門論十五卷一頁云:六內處者:云何為六?答:一、眼內處。二、耳內處。三、鼻內處。四、舌內...梵語 kovidāra, kudāra,巴利語 kovilāra。為黑檀樹之一。又作拘毗陀羅樹、拘鞞羅樹。意譯地破樹。學名 Bauhini...【思心所】 為心所有法中的遍行心所之一。思是意志作用,《成唯識論》曰:『謂令心造作為性,於善品等役心為業。』...(菩薩)Prajākūṭa,菩薩名。譯曰智積。慧琳音義二十八曰:般若拘羅,正梵雲缽羅吉娘拘,唐云智積,菩薩名也。...(雜語)數之多者譬如塵。...(衣服)同上。謂居寺中房室行道路時,或作諸雜務時所服者,故以為名。...(?~1048)宋代僧。壽春(安徽壽縣)人,俗姓許。相貌非凡,雙目直視不眨。年少曾游東都開寶寺,而於景德寺七俱胝...●大佛頂首楞嚴神咒 南無楞嚴會上佛菩薩(三稱) 妙湛總持不動尊 首楞嚴王世希有 銷我億劫顛倒想 不歷僧祗獲法身 願...根據弘化社《地藏菩薩本願經》流通本印本校對註音。...【依東林寺版本】 (舉香讚) 爐香乍熱。法界蒙熏。諸佛海會悉遙聞。隨處結祥雲。誠意方殷。諸佛現全身。南無香雲蓋...
一戒處女: 閨秀處女,最重視一生名節,倘若狠心將她玷污,必然害她終生難忘羞恥,生生世世都怨恨不散,犯者定將償...
這個淨土一法難信就在我們不能了解阿彌陀佛的心。不能了解佛心不僅是我們業力凡夫,就是二乘的聖者阿羅漢、辟支佛,...
古人說一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。在淨土的念佛法門裡頭,怎麼說呢?一句佛號一塊金,多念結成淨土因。把這個...你快樂嗎?這是一個簡單的問題,也是一個複雜的問題。我曾就這個問題問過許多朋友,大家的反應出奇地相似:先一愣,...三國時,呂布與劉備交惡,用武力趕跑了他,這還不令他解氣,想找個文筆好的人,再寫信辱罵這個織席販履的大耳賊,以...
佛陀對待一切有情眾生,平等無二。正覺法雨普潤眾生,毫無差別。然而有情眾生因為根性種類不同,吸收不一,因此所造...如果一味沉浸在煩惱之中,就會無暇顧及其他,沒有心情體會其他感覺。而如果明白,時間可以沖刷掉一切煩惱,人生就會...
在短暫的人生中,有的執著於事業、有的執著於愛情、有的執著於財物、有的醉生夢死等等,可謂人生百態。在眾生中能轉...
意近行
【佛光大辭典】
| 上篇:意志 | 下篇:意根 |
南三北七是隋代智者大師總結當時各家對於佛教所有教判之說的總稱。中土判教的起源,凡有兩方面:其一,佛教傳來,到...
三十六禽
無諍念王
觀象
人命不停
六內處
拘鞞陀羅樹
思心所
般若拘羅
塵數
院內道行雜作衣
志言
【大藏經】早課(朝時課誦)
【大藏經】【註音版】地藏菩薩本願經
【大藏經】梵網經菩薩戒本

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淨土一法難信就在我們不能了解阿彌陀佛的心

一句佛號一塊金,多念結成淨土因
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