(植物)或云石榴。然金剛智譯之準提陀羅尼經曰:「第五手把微惹羅迦果(漢言子滿果,此間無,西國有)。」金剛智注曰此間無,豈石榴耶?不空譯之。同經曰:「第五手掌俱緣果。」
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秘密經典之意。廣義而言,指密教經典之總稱。狹義而言,則指密教經典中之三部秘經或五部秘經等特定的、極深密的經典...(界名)Sudarśana,七金山之第四,譯曰善見。瑜伽略纂一曰:蘇達梨舍那,蘇者善義,舍那見義,即善見山。見彼山形...不動,梵名 Acala,音譯阿遮羅。又作不動金剛明王、不動使者、無動尊、無動尊菩薩。為密教五大明王、八大明王之主...【作意為集】 p0687 瑜伽九十七卷二十二頁云:又一切法、以要言之,謂善、不善,若雜染品,若清淨品。當知此中...受戒時,以強盛三業,製造一種色體,此體亦由四大之色法而生,故名為色,外相不顯,故名無表,因有防非止惡的功能,...(譬喻)仰針於地,自天上投芥子,欲適中其針鋒甚難。以譬佛出世之難遇也。南本涅槃經純陀品曰:芥子投針鋒,佛出難...【七有】 p0050 瑜伽十卷一頁云:問:依何義故建立七有?所謂那落迦傍生餓鬼人天有、業有、中有。答:依三種所...登上菩薩十地之位。要達到登地,須經一大阿僧祇劫的修行。...因明用語。因明論式中,意義均等之品類稱為同品。同品若為立(立論)者不許(承認),而為敵(問難)者所許,則稱為...(術語)謂大日如來之自性法身也。為三世常住之法身,理智之法性自具足一切之因果,圓滿萬德之方面也。加持門之對。...亦名:差比丘修理房法 羯磨疏·集法緣成篇:「差比丘修理房者,四方僧房,義須修補。壞而不治,未成相續。故差營理...譔集百緣經卷第一 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有一婆羅門,名曰滿賢,...般若波羅蜜多心經...大乘入楞伽經斷食肉品...
善良的人心胸坦蕩,沒有私心雜念,不會欺天瞞地,也不會耍陰謀詭計,面對被人欺負時經常一笑了之,不會掛記在心,身...問: 現在往往是事先沒有準備,發現亡者斷氣之後才開始助念,常常也能見到一些效果,但是我們不敢肯定是否往生。如...
【如修多羅中,或說有退墮惡趣者。非其實退,但為初學菩薩未入正位,而懈怠者恐怖,令彼勇猛故。】 如修多羅中,或...
信眾:請問師父,色不異空和色即是空的區別是什麼?在淨土法門如何去理解? 大安法師:這是《般若波羅蜜多心經》裡...問曰: 如四十八願中唯除五逆誹謗正法不得往生。今此觀經下品下生中簡謗法攝五逆者。有何意也。 答曰: 此義仰就抑...
修布施,最重要的是了解三輪體空的道理。三輪乃指:布施的法財或錢財、布施的人、受施的對像,具足這三輪才能成就布...
這是一個真實的發人深省的故事:北京市一對年輕的父母帶著剛上小學的女兒去逛街。在一個繁華的路口,有一位老爺爺正...
非離彼能詮,智於所詮轉。 這個能詮是名言,所詮是義理。我們對一個法的認識,一個思想觀念的建立,必須有名言。所...
子滿果
【佛學大辭典】
| 上篇:子果 | 下篇:子縛 |
指以寶玉莊飾之蓮花座。一般稱諸佛之座為蓮花座,又多以七寶裝飾,故稱寶蓮花座,或稱寶座。據文殊菩薩佛剎莊嚴經卷...
秘經
蘇達梨舍那
不動明王
作意為集
無表色
針芥
七有
登地
他同品
本地門
差比丘料理房法
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】【註音版】般若波羅蜜多心經
【大藏經】【註音版】大乘入楞伽經斷食肉品

人惡人怕天不怕,人善人欺天不欺
中陰身階段會更容易往生嗎

做了一點點好事,就想把一切災難都免了

淨土法門如何理解「色不異空」和「色即是空」
謗法五逆還能往生嗎

如何在布施中達到三輪體空

節儉讓孩子健康成長


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