(術語)見思之煩惱,對於苦果,謂為子,以煩惱繫縛身而使不得自在,謂為子縛。對果縛之言也。四教儀曰:「子縛已斷,果縛猶存。」
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淨土宗所依據的三部經典,即無量壽經、觀無量壽經、阿彌陀經。...【眾同分】 p0979 瑜伽十二卷十一頁云:復次云何眾同分?謂若略說、於彼彼處受生有情、同界,同趣,同生,同類位性...天台所立跡門十妙中之三法妙,即三軌也。以三法可為軌範,故名三軌: 一、真性軌 無虛偽謂為真,不改謂為性,...子題:如來、至真、等正覺 羯磨疏·諸戒受法篇:「言 如來 者,乘如實道,來成佛也。 至真 者,體悟無邪也。 等正覺...(術語)是藥師如來十二願中之第七願也。玄奘譯藥師經第七願曰:願我來世得菩提時,若諸有情,眾病逼切、無救無歸、...【有覆無記】 p0546 成唯識論五卷一頁云:障礙聖道,隱蔽自心,說名有覆。非善不善;故名無記。 二解 集論...指善導之觀經玄義分卷首所題五言十四行之歸敬偈。又稱歸三寶偈。偈文前以「先勸大眾發願歸三寶」九字總顯偈意,最初...【受所引色】 為十一色法中的法處所攝色之一。受是領受的意思,指領受師教(即戒);引是引取的意思,蓋戒是色法,...(故事)頻婆娑羅王夢一氎裂為十八片,一金杖折為十八段,怖而問佛。佛以為滅後十八部分派之兆。...【厭食想轉時四想隨轉】 p1276 大毗婆沙論一百六十六卷十二頁云:云何厭食想轉時,四想隨轉?謂修行者、起厭食想時...指眼觸、耳觸、鼻觸、舌觸、身觸、意觸等六種作用。觸,乃與一切心、心所法相應,而能使其觸對於境之精神作用;即為...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...如是我聞:一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅羨那(秦言勇軍)。譬如天與諸天女共...三劫三千佛緣起(出《觀藥王藥上經》) 宋畺良耶舍譯 爾時釋迦牟尼佛告大眾言:「我曾往昔無數劫時,於妙光佛末法之中...什麼叫做直心?直心乃是萬行之本。天地、修行、一切萬物都以直心,直心就是不妄語、不虛誑,不虛偽,一就是一,二就...
原文: 古人云:熱亂場中,難當冷眼。以三界無安,猶如火宅,出入其中者,靡不為其燒煮。若從烈焰中覓得一片清涼地...1、炫耀什麼,缺少什麼;掩飾什麼,自卑什麼。所謂正常人,只是自我防禦比較好的人。真正的心理健康,是不設防而又...
西方極樂世界的依報是一個全方位的展開,這全方位展開是指西方極樂世界的情景是阿彌陀佛的願心,也就是實相法性的稱...
略而計之,大悲有三:一者,佛在世時,憐此五濁,說難信法,是為第一重大悲憫念眾生。二者,佛滅度後,福慧日淺,罪...
想像有一家銀行每天早上都在你的帳戶裡存入¥86,400。可是每天的帳戶餘額都不能結轉到明天,一到結算時間,銀行就會...
佛陀在講建立道場之前,先講以戒來當作一個道場。他說:阿難尊者!你過去應該曾經聽過我講到毗奈耶(毗奈耶也叫毗尼...
王陽明先生說滿街都是聖人,這句話是從佛學裡來的,釋迦牟尼佛成佛以後說:奇哉!奇哉!大地眾生皆具如來智慧德相。...
子縛
【佛學大辭典】
| 上篇:子滿果 | 下篇:子斷 |
於日本,為發願往生極樂世界而舉行之講習會。據私聚百因緣集卷八所述,此會為日人永觀於十一世紀晚期所創設。歷經數...
淨土三經
眾同分
境智行三法
如來至真等正覺是我世尊
眾病悉除
有覆無記
十四行偈
受所引色
頻婆娑羅王夢氎裂杖折
厭食想轉時四想隨轉
六觸
【大藏經】【註音版】暮時課誦--單日
【大藏經】佛說出家功德經
【大藏經】過去莊嚴劫千佛名經
出家的真實義

人生如夢了不可得
十句蘊含大智慧的話

西方極樂世界的依正二報莊嚴

釋尊以三重大悲憫念眾生

有一家銀行每天往你賬戶存入¥86400

攝心為戒,因戒生定,因定發慧


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