(流派)支那天台山,紹四明之流,稱為山家宗,晤恩之流義,稱為山外宗。
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修止有三: 一、系緣守境止 繫心於鼻端臍間等處,使心不散也,如猿之著鎖。 二、制心止 隨心之所起,便制...(術語)五欲之樂也。最勝王經一曰:以諸如來斷諸欲樂,不取一法。...(地名)在摩竭陀國金剛座之側。...【三種世事】 p0177 瑜伽二卷十七頁云:云何三種世事?一、語言談論,更相慶慰事。二、嫁娶賓主更相飲啖事。三、於...【等流習氣】 為『異熟習氣』之對稱。此又作名言習氣、名言種子。即瑜伽行派與唯識宗所說,由『七轉識』之善、惡、...(堂塔)相輪樘之俗稱。以相輪樘為一種之塔婆也。...【我見不緣實我】 p0650 成唯識論一卷四頁云:又諸我見,不緣實我。有所緣故。如緣餘心。我見所緣,定非實我。...【作苦邊】 p0686 瑜伽九十五卷十四頁云:作苦邊者:謂阿羅漢所斷眾苦。...為佛制五種淨食之一。比丘取用由水中漂流而來之食物,不犯戒律,稱為水淨。 p1488...虛空藏,梵名 ākā?a-garbha(音譯阿迦舍檗婆), Gagana-gaja(音譯誐誐曩彥惹),西藏名 Nan-mkhahi-siv-po, Na...為亡人資福,稱為冥資。譬如在親友死亡之日,延請法師宣講佛法、做法事等。 p4056...無量壽經優波提舍願生偈 婆藪槃豆菩薩造 元魏天竺三藏菩提流支譯 世尊我一心 歸命盡十方 無礙光如來 願生...佛說九橫經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不...六度集經卷第一 吳康居國沙門康僧會譯 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王舍國鷂山中。時,與五百應...我從不寂寞。寂寞的人不了解內在原本是完美充實的。你對外界事物有所依賴,就表示對你內在始終不動的本體沒有了解,...
問: 請法師開示,您提到我們淨土行人總以為自己有淨土,但有可能我們實際上沒有。那麼如何判斷自己是否有淨土呢?...
問: 請法師開示,生病時提不起精神,念佛也覺得不相應,請問法師該怎麼辦呢? 容通法師答: 當然我們做什麼事情都...有一個年輕人去買碗,來到店裡他順手拿起一隻碗,然後依次與其它碗輕輕碰擊,碗與碗之間相碰時立即發出沉悶、渾濁的...
第九品《稱佛名號品》,我略說一下這一品的題目。前面我們分析了六道,也分析了地獄,除了讚歎地藏王菩薩的功德,多...
第七委屈難受者。 此語,乃無知者言之。稍有程度者,斷不掛齒。何以故?下至眾生,上齊諸佛,委屈二字,竟不能免。...
當嗔恨心即將生起時,不妨先問問自己,對方引起我嗔恨的原因是什麼?若是不守受信用,我自己之前所作所為全部都言必...若眾生心,憶佛念佛,現前當來,必定見佛。去佛不遠,不假方便,自得心開。如染香人,身有香氣,此則名曰,香光莊嚴...
山外宗
【佛學大辭典】
| 上篇:山世 | 下篇:山形柱杖 |
(術語)十種戒之一。二乘之人見真諦之理能成聖道,於五塵之境無染著也。...
三止
欲樂
目支鄰陀龍池
三種世事
等流習氣
相輪塔
我見不緣實我
作苦邊
水淨食
虛空藏菩薩
冥資
【大藏經】無量壽經優波提舍
【大藏經】佛說九橫經
【大藏經】六度集經
從不寂寞

如何判斷自己是否有淨土

生病時提不起精神,念佛也覺得不相應
付出真誠才會得到信任

無量劫造的罪很多,有沒有銷罪方便法

受得一分委屈,消得一分業障


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