為一種藥品。又作阿虞、阿魏藥。產於北印度、伊朗等地之大草本植物「興渠」(梵 hivgu),若截斷其莖枝,斷口處即滲出汁液,待凝固後供作藥用,此藥即稱為阿魏,可殺小蟲、除惡臭,然於人無害,類似今之樟腦。[正宗讚卷二保寧仁勇章、玄應音義卷十九、慧琳音義卷六十八](參閱「興渠」6281) p3691
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一切種妙智者,謂於蘊界處一切種妙智性具足中,若定若慧及彼相應諸心心法。云何於蘊界處一切種妙智性具足?謂於蘊等...八種的布施,即隨至施、怖畏施、報恩施、求報施、習先施、希天施、要名施、為莊嚴心等施、...謂多貪者。為得如前供養等故。往至他家。作如是語。汝父母等。具足淨信戒聞捨惠。乘斯善業。已生人天。及得解脫。而...【一切律儀總有四種】 p0015 大毗婆沙論十七卷六頁云:一切律儀,總有四種。一、別解脫律儀,二、靜慮律儀,三...(譬喻)幽鬼所棲之處,闇黑之處,以譬總為盲昧無所見之學人境界。坐禪儀曰:法雲圓通禪師,亦呵人閉目坐禪,以謂黑...坐脫,又作坐化、坐亡。謂端坐時遷化,直立時入涅槃。據禪苑清規卷七尊宿遷化條載,禪林中,若有尊宿坐化,應將之置...(術語)謂自身也。俱舍論二十二曰:我事謂自身。...(名數)捨婆提國有二處:一祇園精舍,二摩伽羅母堂。婆羅奈斯國有一處,鹿林中之精舍也。名梨師槃陀那。毗耶離國有...【能成次第】 p0894 瑜伽八十一卷十六頁云:又復說言:為何義故盛美出家?由見老病死等法故。此言顯示能成次第...全稱一切如來印菩薩。為位於密教胎藏圖像遍知院之菩薩。相當於現圖曼荼羅之一切遍知印菩薩。其形像為頂戴角冠,天衣...(雜語)初出家為僧尼。謂之披剃。言共剃髮披僧衣也。...我聞如是:一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾,千二百五十人俱。諸漏已盡,神通明達。諸眾聖其名曰:尊者阿難,...佛說無量清淨平等覺經卷第一 佛在王捨國靈鷲山中,與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那術、比丘尼五百人、清信士七...如是我聞:一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅羨那(秦言勇軍)。譬如天與諸天女共...
世間有句話:每逢佳節倍思親,我們佛弟子應該每逢佳節更憐憫眾生。記得我們在大陸靈岩山寺的時候,每逢佳節大家都特...
癡於諸事理,迷暗為性;能障無癡,一切雜染所依為業。 對於種種的事,事指的是佛法講的俗諦理,因緣果報的道理;理...2009年冬至2010年春,夢參老和尚南行弘法之行的首站來到了上海,原本計劃2009年12月26日前往覆旦大學「學佛講壇」開...
做功夫,除妄想,其實也就是我們調節自己的身心,給自己的身心安家的一個過程。任何事情都不可能是一蹴而就的,都有...一、隨欲逐相型 大部分人屬於這種類型。看到美女經過,馬上起無量無邊法想。這個女人好美呀,能作自己老婆多好呀。...
問: 在菜場面對許多物命,自己無力救度,當如何處置? 本源法師答: 《梵網經》云:一切男子是我父,一切女人是我...問: 世間很多人都認為安樂死沒有痛苦,只是在倫理上去討論該不該安樂死。安樂死在佛教看來,實際上也屬於殺人與自...
十地言地者,具足三義:一、能生萬物;二、住持不動;三、負荷一切。此為菩薩亦爾,既證中道實際理地,能生成佛智,...
阿魏
【佛光大辭典】
| 上篇:阿離耶跋摩 | 下篇:阿轆轆地 |
凡是因緣所生之法都叫做事,離因緣造作之法則叫做理。...
一切種妙智
八種施
激磨
一切律儀總有四種
鬼窟裡
坐脫立亡
我事
西竺諸國精舍
能成次第
如來印菩薩
披剃
【大藏經】佛說無量壽佛名號利益大事因緣經
【大藏經】佛說無量清淨平等覺經
【大藏經】佛說出家功德經

每逢佳節更要精進用功迴向眾生

依止愚癡來造業,這個業力最強
夢參老和尚《辦慈善事業必須真情實意》

幸福煩惱都緣於心
看到美女後的五種境界

無力救度菜場的許多物命,該怎麼辦
安樂死並不安樂


宏海法師
夢參法師
玄奘大師
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