(本生)結集大毗婆娑論之五百羅漢,前身為五百之蝙蝠。西域記三曰:「南海之濱有一枯樹,五百蝙蝠於中穴居。有諸商侶止此樹下,時屬風寒,人皆饑凍。聚積樵蘇,蘊火其下,煙焰漸盛枯樹遂燃。時商侶中有一賈客,夜分已後誦阿毗達磨藏,彼諸蝙蝠,雖為火困,愛樂法音,忍而不去,於此命終。隨業受生,俱得人身。舍家修學,乘聞法聲,聰明利智,普證聖果,為世福田。近迦膩色迦王與脅尊者招集五百賢聖,於迦涅彌羅國作毗婆沙論,斯並枯樹之中五百蝙蝠也。」
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(佛名)Sālendrarāja,佛名。慧苑音義上曰:娑羅,此雲堅固,亦曰寂勝也。...(術語)於十劫之昔成正覺之彌陀也。對於久遠之彌陀而言,阿彌陀經曰:阿彌陀佛成佛已來,於今十劫。...【一切補特伽羅六位所攝】 p0017 瑜伽二十一卷十八頁云:當知此中如是一切補特伽羅六位所攝。何等為六?一、有...唯識家所說五果中之等流果,以性質而別,又可分為如下三種:(一)真等流,以善性、惡性、無記性為因,所引善、惡、無...(術語)有二解:一,為頓成之教。凡歷劫修行,方出生死之法,名為漸教。頓成頓悟佛果之法,名為頓教。楞伽經一曰:...指令「生相」生起之法。為法之一種。與住住、異異、滅滅等三相並為「四相」之隨相或小相。與四相中之「生相」相對。...(術語)樂者,願也,好也。樂欲者,願求慾望也。最勝王經一曰:一切煩惱,以樂欲為本。從樂欲生,諸佛世尊斷樂欲故...位於雲南大理雞足山。山在賓川、大理、鄧川三縣之間,一頂三趾,故稱雞足。世人遂以之比擬印度之雞足山。放光寺為山...(名數)金剛界曼陀羅之主腦也。第一根本成身會一千六十一尊中,五佛與屬於中央大日之四波羅蜜菩薩屬於他四佛之十六...(術語)佛之尊號。梵語曰阿娑磨Asama,謂比之餘生無與等也,智度論二曰:婆伽婆,名有德,先已說。復名阿娑磨,秦...(術語)六行觀之第四。觀初禪上勝禪定之樂,與初禪禪味之樂,忻因勝果勝也。大藏法數三十四曰:既厭欲界下劣貪慾之...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 姚秦三藏鳩摩羅什譯 佛國品第一 如是我聞: 一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘...佛說九橫經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不...
相比於母親節,父親節好像冷淡了許多,子女也不太重視,很多人甚至都不知道有父親節這麼一回事。 並非是父愛不夠偉...
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記得是在八九歲的時候,讀過一個日本民間故事《戴斗笠的地藏菩薩》,當時就特別感動,至今不能忘記。 故事是這樣的...
釋迦如來說法四十九年,談經三百餘會,歸攝在三藏十二部中。三藏者,經藏、律藏、論藏是也。三藏所詮,不外戒、定、...
八十年代初,我和妙師父一起去陝西乾縣落髮,當時我穿著一件帶帽子的猴猴衣(棉猴兒)。剃了頭以後,在返程的火車上...
五百蝙蝠
【佛學大辭典】
| 上篇:五百毳徒 | 下篇:五百獼猴 |
(譬喻)眼耳等六根譬以六窗,心識譬以一獼猴。是一識外道之邪計也。行事鈔下四曰:一識外道,如一室六扃,獼猴遍歷...
娑羅王
十劫彌陀
一切補特伽羅六位所攝
三等流
頓教
生生相
樂欲
放光寺
三十七尊
無等
忻勝觀
【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經
【大藏經】維摩詰所說經
【大藏經】佛說九橫經

做父親很難,做出家人的父親更難

如何對待生活修行中的善緣違緣
誰是你的添柴人

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利用自己的缺陷,給缺陷插上騰飛的翅膀

戴斗笠的地藏菩薩

若明一切境界都有前因,則自然能夠放下


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