指口讚諸佛菩薩之功德，乃三業供養之一。［法華文句卷二之下］（參閱「口業」745） p746
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【烏瑟膩沙】 此雲佛頂。...指九種真實之理；諦，即真理之意。九者即：(一)無常諦，謂三界諸法之生滅無常。(二)苦諦，指三界有漏之果報逼迫苦惱...禪林用語。門戶為出入建築物必經之途，故以世間常識衡量之，無有出入宅舍而不假門戶者。禪宗特別強調任運自如、了無...（地名）舊云南閻浮提，新雲南贍部洲。閻浮者，即贍部之樹名，提者，洲之義，此洲中地有贍部樹，故以為洲名，在須彌...（名數）一、正觀音，二、千手觀音，三、馬頭觀音，四、十一面觀音，五、準胝觀音，六、如意輪觀音，七、不空罥索觀...【色界】 色界為三界之一，有淨妙之色質的器世界及其眾生的總稱，位於欲界上方，乃天人的住處。此界的眾生雖離淫慾...（術語）Nirdhāpana，又Nirdahana，譯曰焚燒。...（術語）會得道理也。深密經二曰：於我甚深密意言說如實解了。南本涅槃經十九曰：解了實相空無所有。...【遍計義自性四種】 p1125 瑜伽七十三卷十三頁云：云何遍計義自性？謂有四種。一、遍計自相。二、遍計差別相。三、...（地名）巴Vebhāra-guhā，梵Vaibhāra，又作卑缽羅窟，賓缽羅窟。以窟上有畢缽羅樹繁生，故名，或言畢缽羅為大迦...【哀愍】 p0880 瑜伽八十三卷十七頁云：言哀愍者：謂如有一、由諸善行，無損惱行，哀愍於他。 二解 瑜伽九...文殊菩薩心咒： 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 諦di 1.持誦文殊五字咒(文殊菩薩心咒、亦稱文殊智慧咒)的主要功德，...餓鬼報應經 失譯附東晉錄 尊者大目揵連，從佛在耆闍崛山中，遊行恆水邊，見諸餓鬼甚多，受罪不同。見尊者目連，皆起...佛說九橫經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘：「有九輩九因緣，命未盡便橫死。一者為不...按照這次活動的安排，今天下午是傳授三皈依和五戒。這個活動是一個很嚴肅的活動，所以在講三皈依或者五戒的時候，我...
白居易（772846年），字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍山西太原，後遷下邽（guī，陝西渭南）。作為唐代偉大...
修行用功，固宜專精。然凡夫妄想紛飛，若不加經咒之助，或致悠忽懈怠。倘能如喪考妣，如救頭然之痛切。則於一行三昧...
如果你真有信仰的話，這句話你就會有答案。當你還問出這個問題的時候，說明你信仰還沒有獲得。信仰本身就包含著生命...第一、生忍。 每當被辱境到來之時，無法迴避，無法抵抗，只好堅強起來，把它忍耐下去。但是心裡感到煩惱，難以忍受...
原文： 又近世之人，多務虛名，不修實行。口雖念佛，心與佛違。譬如藥忌並服，何能愈病。必須念念克治自己習氣，心...
早晚課誦是自古就傳下來的傳統，但是雖然傳了數千年，不過早晚課誦所代表的意思真正明瞭的人就不多了。 早課的用意...、修行唯樂何有苦 真正修行不要怕苦，怕苦就更苦。發心念佛只有快樂，哪有苦？一點也不苦。用功時感到苦，並非用功...
口業供養
【佛光大辭典】
| 上篇：口業功德 | 下篇：口稱三昧 |
【非鄙愛】 p0712 瑜伽八卷十五頁云：不以餘手觸等方便，而出不淨故；名非鄙愛。...
烏瑟膩沙
九諦
出無門入無戶
南贍部州
十五尊觀音
色界
涅槃疊那
解了
遍計義自性四種
畢缽羅窟
哀愍
【大藏經】文殊菩薩心咒
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】佛說九橫經
淨慧法師《三皈五戒開示》
持戒念佛的唐代大詩人白居易
念佛之外是否可兼持經咒
人生怎樣活才有意義
忍辱法門有五種
怎樣念佛才算真正修淨土之人
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師