(流派)我國禪宗分派之概稱。自初祖達磨五傳而至五祖弘忍,忍之下,分北宗神秀,與南宗慧能二派。北宗行於北地,後世無分派。南宗行於南地,有五家七家之別。五家者:一溈仰宗,二臨濟宗,三曹洞宗,四雲門宗,五法眼宗也。七家者,於此加黃龍與揚岐。五宗分派之次第,如表。
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(術語)如來藏之實理。止觀十曰:實相即如來藏,無量客塵覆此藏理,修恆沙法門顯清淨性。...(人名)又作朴楊。是非未詳。名知周,著唯識演秘,紀傳未詳。...【諍】 p1340 瑜伽八十四卷十四頁云:又能發起諸鬬訟等種種忿競;說名為諍。 二解 集論四卷十五頁云:諍有三種。謂...(經名)二卷,蕭齊求那毗地譯。設一百喻,喻道法邪正等之事。末結曰:尊者僧伽斯那,造作癡華鬘竟。...【依止現見所得相】 p0771 瑜伽七十八卷二十一頁云:依止現見所得相者:謂一切行、皆剎那性;他世有性;淨不淨...(術語)胎藏界者大日經說十院,青龍儀軌說十三院,現圖示十二院。於此加四大護院,而為十三大院,四大護院者,應在...梵語 sendriya-kāya。即指人之身體。全稱有色根身。色,乃物質之意,即有形狀之物。根,即眼、耳、鼻、舌、身五根...梵語 gūdha。又作優多殺、憂多。陷人於暗坑之法。十誦律卷二所舉十五種殺之一。即於某人必經之道中,預作無煙火坑...【所觸一分】 p0738 觸有二種。一、能觸,二、所觸。能觸卽觸心所。所觸復二。一、能造,二、所造。能造觸卽四...華嚴經隨疏演義鈔雲五欲: 一、財欲 財,即世間一切貲財也。謂人以財物為養己之資,故至貪求戀著不舍,是為財...(術語)稱為三根。戒學之名目也。現見現聞,雖非見聞而心疑有之也。行事鈔上之二曰:四分云:若有人舉罪者,不得輒...解深密經卷第一 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 序品第一 如是我聞: 一時,薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴,放大光明,普照一...如是我聞。一時,薄伽(qi)梵(fn)游化諸國,至廣嚴城,住樂(yu)音樹下,與大苾(b)芻(ch)眾,八千人俱。菩薩摩訶(hē)...藥師琉璃光七佛本願功德經卷上 大唐三藏沙門義淨於佛光內寺譯 如是我聞: 一時,薄伽梵游化諸國,至廣嚴城,在樂音樹...早上一大早,太陽還沒有出來,一個漁夫到了河邊,在岸上他感覺到有什麼東西在他的腳下,後來找出來是一小袋的石頭。...諸位法師、諸位新戒子: 大家阿彌陀佛!這一次三壇大戒的因緣非常殊勝!大師慈悲,特別為我們佛教的下一代舉辦...
《佛說阿彌陀經》云:舍利弗,彼土何故名為極樂?其國眾生無有眾苦,但受諸樂,故名極樂。《佛說阿彌陀經略解》釋義...
雪岩祖欽問弟子高峰原妙:日間浩浩時你做得了自己主人嗎?高峰答:做得主。雪岩又問:睡夢中做得主嗎?高峰也答:做...
有一句諺語說得好:20歲時的人,會顧慮旁人對自己的看法;40歲時的人,已經不理會別人對自己的想法;60歲時的人,發...在古印度的時候,常常發生乾旱或是水災,因此,老百姓們常常失去收成,過著飢腸轆轆的生活。有一位婆羅門,因為不堪...
這個獨頭意識所感知到的法處所攝色有五種,這裡只列出了二個,我們把五個都念出來: 第一極迥色: 這是依假想觀,好...
人生是一連串永無止境的學習,所謂:活到老、學到老。如何才能讓自己不斷進步?站在佛法的角度,提出以下四點意見:...
五家
【佛學大辭典】
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【住勝義律儀】 p0663 瑜伽八十卷十三頁云:復次云何住勝義律儀?謂所成就出世間,一切煩惱不相應,能對治三界...
藏理
濮陽
諍
百喻經
依止現見所得相
胎藏界現圖曼陀羅
有根身
優多
所觸一分
五欲(二)
見聞疑
【大藏經】解深密經
【大藏經】藥師琉璃光如來本願功德經
【大藏經】藥師琉璃光七佛本願功德經
一袋寶石
慧律法師《修行人的通病》

把這些認識清楚,才會生厭離之心

主人在何處

大多數人其實並不在意你
挫折與收穫

獨頭意識所感知到的五種法處所攝色


來果老和尚
廣欽老和尚
聖嚴法師
達照法師
大安法師
夢參法師
如瑞法師
道證法師
虛雲老和尚
蓮池大師
慧律法師
星雲法師
淨慧法師
其他法師
弘一大師
印光大師