凡六卷。唐代道宣譔於貞觀元年(627)。又作拾毗尼要義鈔、拾毗尼義鈔、集義鈔、要義鈔。收於卍續藏第七十一冊。為補充解釋四分律行事鈔之著作,屬南山道宣律師五大疏之一。現存上、中四卷,下篇二卷至宋代已散佚不傳。自卷上至卷中,共有毗尼大綱、起戒差別等十四段。卷首有元照之序,敘撰述之由、古注異議校本之差誤等。註疏有宋代允堪之四分律拾毗尼義鈔輔要記六卷、元照之四分律拾毗尼義鈔科一卷等。[新編諸宗教藏總錄卷二、律宗綱要卷下] p1668
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亦名:殺畜生戒開緣、奪畜生命戒開緣 資持記·釋釋相篇:「不犯亦同前[大殺戒];但無殺意,錯誤皆開。」(事鈔記...(譬喻)即如來之十力也。地藏十輪經十輪品之說轉輪聖王以十種智力勸諭國土人民並懲誡之,使己國土增長安樂,能伏一...(物名)千手觀音四十手中右一手所持之物。其手名為胡瓶手,亦名寶瓶手。...梵名 Vajra。乃藥師十二神將之一。又作跋折羅、跛折羅、拔折魯、和耆羅。意譯金剛。主領夜叉眾,守護佛法,為夜叉...【七相憐愍】 p0059 瑜伽四十七卷九頁云:謂諸菩薩,於諸有情,深心發起七相憐愍。以諸菩薩,具憐愍故;名善意...為古代日本人於朝儀或法會時所穿用之履。以其所用材料及形狀之別,可分為烏皮沓(鼻高沓)、草鞋、絲鞋、錦鞋、麻鞋...(一)又作根本咒、根本真言。於密教諸尊中,表示其內證本誓功德最詳要之真言陀羅尼;而於真言之中,乃屬根本之大咒,...(雜語)嘉吉之集會。注維摩經一曰:肇曰:一時,法王啟運嘉集會之時也。...【一佛土】 p0003 瑜伽二卷十五頁云:如是百拘胝四大洲,百拘胝蘇迷盧,百拘胝六欲天,百拘胝梵世間,三千大千...(一)(1086~1153)南宋僧。溫州樂清人,俗姓彭。字元常。賜號「圓辯」。十八歲,受具足戒。初學律儀,不久入法明寺...(術語)行者安住於道之心相也。日本真言宗空海,依大日住心品而立真言之十住心。...禮佛大懺悔文...尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起敬心,來問因緣。 一鬼問言...曼殊室利菩薩十大願王...
我們看第一個空無邊處定。 一、空無邊處定,謂行者厭患色如牢籠,不得自在,心欲出離,乃攝心諦觀,加功用行,破於...
我要老實告訴大家,念佛法門一個原則:寧可少、不可草。 你說你沒有時間,你寧可念少一點,但是你要攝心專注,每一...什麼是護持正法? 世尊。如佛向者作如是言。我於不可說法中而成正覺。世尊。若法不可說。何故今言護持正法。佛言。...
喬達摩弟子,常善自醒覺, 無論晝與夜,彼常念佛陀。 今天給大家講一個小故事。佛在世的時候,發生了這麼一件事:有...凡是佛教徒都知道誦經,大部分的佛教徒都會誦一些經典。可是沒有幾個佛教徒懂誦經的訣竅,他們認為誦經就是照本宣科...
我們來看一看,那麼這個涅槃跟菩提,到底它會發生什麼樣的效果跟作用?我們來看看第一個涅槃。我們先做一個總說,先...
【原文】 復次。二十邪法。隨有所發。若不別邪偽。心生愛著者。因或失心狂逸。或歌或哭。或笑或啼。或時驚狂漫走。...
在法供養裡面,如說修行這是根本,也可以說七種法供的總說,後面的六種是別說。在論裡面也講到:能行說為正,不行何...
四分律拾毗尼義鈔
【佛光大辭典】
| 上篇:四分律宗 | 下篇:四分律疏 |
大地震動的三種原因。般泥洹經謂:一者地依水,水依風,風依空,大風起時,水擾地動;二者得道之沙門,及神妙之天現...
故殺畜生戒開緣
十輪
胡瓶
伐折羅
七相憐愍
沓
根本陀羅尼
嘉集
一佛土
道琛
住心
【大藏經】【註音版】禮佛大懺悔文
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】【註音版】曼殊室利菩薩十大願王

天乘四空定之空無邊處定

念佛法門原則:寧可少、不可草
護持正法的功德

無論晝與夜,應常念佛陀
誦經的六個訣竅

涅槃的四種差別

證得鬼神邪法的表現


夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師