(地名)在印度之毗耶離國,庵羅樹女所獻,佛於此說維摩經。維摩經佛國品曰:「佛在毗耶離庵羅樹園,與大比丘眾八千人俱。」嘉祥之維摩經疏一曰:「庵園者,即是別處,亦云捺女園。此事如祇陀園。祇陀園,給孤長者,買為佛起精舍。此處是捺女自捨,為佛起精舍。」梵 Āmrapāli-ārāma。
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【善護身】 p1138 瑜伽九十一卷十頁云:謂能密護諸根門者、不令母邑摩觸身故;名善護身。 二解 瑜伽九十五卷四頁雲...(物名)又曰花籠。以金屬編竹造之。如淺籠者,其形似皿,故亦曰花皿。於此盛種種彩紙所制之蓮瓣,又或葉,行道而散...指求涅槃圓果之心。南海寄歸內法傳卷四(大五四·二三○上):「圓具圓心,遵修律藏。」涅槃乃完全滅除煩惱,超越生...(術語)實機之對,當佛說法,正聽受其法之對機不現時,則對於其非正所被之機根而說法,此對告眾,為權假之機根,故...(雜語)即六和敬也。...不故思業與故思業中,受他人之強制或由於無智所造之輕業,不薰增業種子,稱為不增長業。據瑜伽師地論卷九載,十種不...(地名)梵名Odra,或作Odivisa。東印度之國名。西域記十謂其國東南境臨大海濱,有折利呾羅城,週二十餘里,入海商...【七種敬事】 p0057 瑜伽九十九卷二十二頁云:又於最初,應當勉勵敬事大師。謂能宣說增上戒學、增上心學、增上...佛滅後的第三個五百年為多聞堅固時期。...(術語)萬有總由阿賴耶識所變出之意。...【顯了語】 p1466 瑜伽八十一卷三頁云:顯了語者:謂詞句文、皆善巧故。...准提咒持誦儀軌...優婆塞戒經卷第一 集會品第一 如是我聞:一時、佛在舍衛國祇樹林中阿那邠坻精舍,與大比丘僧千二百五十人,五百比丘...解深密經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴,放大光明,普照一切無邊世界,無量方所妙飾間...
到正宗分的時候,佛陀就問阿難尊者一個問題。 他說,我今問汝,我現在問你一個問題,你當初發心要出家,你阿難尊者...
安樂國是極樂世界的另一個稱呼。極樂世界又被稱作安樂、安養、清泰,這些都是極樂世界的表述。 安,怎麼叫安?極樂...
經云:善哉解脫服,無上福田衣,我今頂戴受,世世常得披。僧服不隨俗流轉,世出世間無價寶。 在衣食住行無時不向奢...
大家都知道,娑婆世界的眾生剛強,難調難伏。這個娑婆世界的眾生就是這個樣子,就是這麼個個性,難調難伏,這不是我...無常是佛教的基本教誨,可用來調整、調適自己的心。需要了解三個方面的無常:環境的無常,身體的無常,心的無常。沒...彌勒,全譯梅達麗(maitreya),又譯為慈。彌勒是姓,名阿逸多,義譯無能勝。公元前六世紀人,與釋迦牟尼同時。生於印...
我們來看甲二的內破魔境。這地方有三段,一、總標五陰之相;二、正明五陰魔境;三、結示迷悟得失。所有的魔障都跟五...現代人是非常忙碌的,除了街頭的流浪漢,以及好逸惡勞的人之外,大家都在忙碌過日子。 忙碌的原因是什麼?多數人只...
庵羅樹園
【佛學大辭典】
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梵語 mudgara。為密教法器之一。乃屬具有鉤之棓、杵、劍、矛、棒、檛、槌、錘、索等類之武器。又作母訥誐囉、沒檗藍...
善護身
花筥
圓心
權機
和敬
十不增長業
烏荼
七種敬事
多聞堅固
唯識所變
顯了語
【大藏經】【註音版】准提咒持誦儀軌
【大藏經】優婆塞戒經
【大藏經】解深密經

感受跟想像是生死的兩個病根

極樂世界為何又稱安樂國

虛雲老和尚:此一領大衣,我是拚命爭回的

痛念生老病死苦,真發無上菩提心
聖嚴法師《無常》
彌勒菩薩的事蹟


界詮法師
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憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
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省庵大師
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