(名數)無著菩薩承彌勒菩薩之旨,著五部之大論:一、瑜伽師地論,百卷,唐玄奘譯。二、分別瑜伽論,未翻。三、大乘莊嚴經論,十三卷,唐波羅頗蜜多羅譯。四、辨中邊論頌,一卷,唐玄奘譯。五、金剛般若論,二卷,秦羅什譯。瑜伽論記一上曰:「慈氏菩薩隨無著機,恆於夜分從知足天降於禪堂為說五論之頌:一、瑜伽論,二、分別觀所名分別瑜伽論,三、大莊嚴論,四、辨中邊論,五、金剛般若。」
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【心所有法依四一切生】 p0358 瑜伽三卷四頁云:問:如是諸心所,幾依一切處心生,一切地、一切時、一切耶?答:五...(術語)涅槃經二十八曰:願作心師,不師於心。...(譬喻)以長者之一大宅,譬三界之火宅。法華經譬喻品曰:譬如長者有一大宅。( 火宅 )...(雜名)帝釋天之宮殿,在善見城內,名殊勝殿。俱舍論十一曰:於山頂中有宮名善見,面二千半,周萬逾繕那。金城量高...謂順應法性平等之道理所說之法,而非針對眾生之根機所說的善巧權實之法,稱為平道教。為唐初印法師或敏法師所立二教...(一)婆羅門淨修者之專稱。法華經序品(大九·五中):「最後天中天,號曰燃燈佛,諸仙之導師。」 (二)宋代僧。祁縣...(名數)一、欲想,起貪慾之思想也。二、瞋想,起瞋恚之思想也。三、害想,起害人之思想也。無量壽經上曰:不生欲覺...三十三觀音之一。其形像,手持魚籃,或乘騎大魚。繫起源於我國唐代民間之信仰,現今盛行於日本。或謂魚籃觀音即馬郎...1、舊譯五蘊為五眾,眾是和集的意思。 2、指出家五眾,即比丘(受具足戒的男子)、比丘尼(受具足戒的女子)、...(術語)五種結界之一。謂結界方正也。以流川樹木道路等為界,若無是等,則於四邊立石,或植樹以結界。...亦名:突吉羅篇釋名 子題:式叉迦羅尼、應當學、眾突吉羅篇、學行成就 資持記·釋釋相篇:「眾學篇,罪無限量,故云...如是我聞:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘僧及餘無量眾俱,前後圍遶。 爾時長老舍利弗即從坐起,偏袒右肩,右...悲華經卷第一 轉法輪品第一 如是我聞:一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆阿羅漢,諸漏已盡,無復...百法明門論...
散亂心是我們凡夫的通病。我們過去造業的頻率太快了,福報也越來越淺,定慧就越來越差。但是要知道,我們念經持咒持...
病苦纏身尋出路,親近彌陀獲新生 李忠生居士,1963年生,法名淨忠,是吉林市豐滿發電廠的一名在職工人,曾經當過兵...心與物質真實存在嗎?如果仔細去分析它們,我們就會發現它們的存在只是暫時的現象。難道這就表示心與物質在實際上是...問: 怎樣才能做到時時快樂,天天快樂?我很在乎別人對我的看法,因此特別煩惱,怎麼才能排除這些多慮的想法?每到...
古印度時,佛陀住在舍衛國的祇樹給孤獨園。有一天,世尊對比丘們開示:當檀越施主恭敬供養時,能夠得到五種功德福報...
絕大部分人感覺自己很不順,尤其是工作比較緊張的人。在向自己詢問問題的各種各樣的人中,大家普遍的念頭是感覺自己...不同的經書所譯的七寶各不盡同,鳩摩羅什譯的《阿彌陀經》所說七寶為金、銀、琉璃、玻璃、硨磲、赤珠、碼瑙;玄奘譯...
大家學完《地藏經》,我們依法行持哪怕七天都好,光說不做,得不到什麼好處。一天二十四小時,就是在那兒名、利、貪...
五部大論
【佛學大辭典】
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(物名)Karpura,香名。譯曰龍腦香。玄應音義四曰:羯布羅香,案西域記云:羯布羅香,樹松身異葉,花果亦別。初采...
心所有法依四一切生
願作心師
一大宅
帝釋宮
平道教
諸仙
三想
魚籃觀音
五眾
方相
眾學篇釋名
【大藏經】右繞佛塔功德經
【大藏經】悲華經
【大藏經】【註音版】大乘百法明門論

散亂心很可能是我們的信力不夠

信願稱名退病魔,皈命彌陀獲新生
聖嚴法師:空性與孤獨
大安法師:如何不在乎別人對我的看法

恭敬供養能得五種功德福報

順逆在於一念間
佛教七寶


廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師