六大觀【佛學大辭典】—

佛弟子文庫

佛學大辭典

索美食戒制意

子題：雜食行宗記釋云：「制意中，初示行本。今下，顯過相。長貪已下，即是兩損。注戒緣中雲雜食者，用四美物（...

須彌，原指古印度宇宙觀中，位於一世界中央之須彌山，轉喻為極大之意；芥子，原系芥菜之種子，其體積微小，故以之比...

凡八卷。唐代道宣撰。略稱四分律羯磨疏、四分律業疏、業疏。收於卍續藏第六十四冊。本疏乃作者廣釋其自著之四分律刪...

屬日本真言宗智山派。別稱寶生院、大須觀音。位於名古屋。能信初建於中島郡，師廣泛收集內外書籍，後奉德川家康之命...

（術語）對於隨相戒而言。又云無相戒。持戒之人，心無所著，一切之戒，猶如虛空，了無持犯之相也。見華嚴大疏。...

（？～1166）宋代僧。白蓮宗之創始者。平江昆山（江蘇昆山）人，俗姓茅。初名佛來，號萬事休。幼喪父母，師事本州延...

【住學勝利】 p0661 　　分析此文，如瑜伽八十二卷七頁至十六頁廣說。又云：復次於釋難中，問：住學勝利者：義何謂...

五種供佛的器具，即花瓶一雙，蠟燭檯一對，香爐一個。...

大日經卷一所說六十妄心之一。即欲使內外諸學兼備，以隨所用而教授之心。此心恰似商人先聚儲貨物，後考察用途以得大...

【諸聖弟子二種雜染】 p1360 瑜伽九十七卷十六頁云：復次諸聖弟子，已見諦跡，未離欲者，應知略有二種雜染。謂欲雜...

【二種名】 p0023 　　大毗婆沙論十五卷七頁云：復次名有二種。一、生名，二、作名。生名者：如剎帝利婆羅門等。作...

斷除了貪瞋癡等諸煩惱之後，才能證悟至高無上之真理。...

（根據印光大師校定本校對）...

禮佛大懺悔文...

佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘：「有九輩九因緣，命未盡便橫死。一者為不應飯為飯，二者為不量飯，三者為不習...

在政治哲學上，如果想立功創業，就要注意其安易持這一點。這是什麼意思呢？是說平常的事情，如果要繼續保持平常是...

法四依的最後一依是依了義經不依不了義經。佛說的三藏十二部一切經卷都是聖言量，但聖言量又有應機說法的不同，觀機...

問：帶業往生，善人得往生，惡人以前所造的惡業是否可帶業往生？如果念佛不見本性，念佛不免生死。大安法師答： ...

有主物，在律上分成三類：第一個，是三寶物。三寶物它是供佛、供法、供僧的，特別是道場裡面的東西，有很多是三寶...

人為什麼會痛苦?為什麼會煩惱?我們認為金錢可以代表地位，但金錢帶給我們的煩惱也很多，我們認為賭博可以帶來快樂，...

有十種行人，發心修禪不同，多墮在邪僻，不入禪波羅蜜法門，何等為十？一、為利養故，發心修禪，多屬發地獄心。二...

佛法教導我們抗拒誘惑、破除對七情六慾的執著，多利用因緣觀、慈悲觀，以及轉變觀念等方法，但有時這些方法還來不及...

五百羅漢圖釋大全...