(雜語)又作四園,忉利天之王,帝釋所居善見城外四面之庭苑也。一眾車苑,在東方,此苑中隨天之福力而現種種之車。二粗惡苑,在南方,舊作粗澀園。天欲戰時,隨其所應而現甲仗等。三雜林苑,在西方,諸天入中而所願皆同,共生勝喜。四喜林苑。舊云歡喜園。極妙之欲塵,殊類皆集,歷觀無厭。如是四苑,形皆正方,一一週千由繕那,中央各有一如意池,功德水充滿其中隨欲而現妙華,寶舟,妙鳥,一一奇麗,種種莊嚴。見婆沙論一百三十三,俱舍論十一。
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【阿闍世】 此雲未生怨。妙樂云:母懷之日,已有恶心。於瓶沙王,未生已惡,故因為名。或呼婆羅留支,此雲無指...謂彼此二邊無有分別。大智度論卷十九(大二五·一九八上):「涅槃不異世間,世間不異涅槃;涅槃際、世間際,一際無...【眾同分】 為二十四種不相應行法之一。眾者大眾,同者相同,分者一部分。意謂與大眾相同的一部分,如人與人同,天...(雜名)以殊妙之真珠所造之網也。觀無量壽經曰:妙真珠網以為交飾。...【依離欲】 p0768 瑜伽九十二卷七頁云:未得無慾界,於無慾界、正希求時;名依離欲。...凡三冊。北宋惟淨等編修。內容系錄出東漢至北宋天聖五年(1027)之漢譯經典及我國撰述入藏之佛典。現存之金藏本有所...(物名)真言修法者手臂所懸之珠索也。謂之真言索。蘇悉地經一曰:作諸事時,常須右手臂常以真言索帶,右手持珠索以...亦名:十六獄 子題:獄、捺落迦、受苦器、那落迦、受苦者、八熱地獄、八寒地獄 資持記·釋篇聚篇:「 獄 者,梵雲 ...(雜語)Aśaya,譯曰心性。大日經疏十曰:阿奢也,心性也。謂彼先世所習行,諸根性慾。...【五結】 p0249 大毗婆沙論四十九卷一頁云:有五結。謂貪結,瞋結,慢結,嫉結,慳結。問:此五結以何為自性?答:...禪宗公案名。又作婆子焚庵。旨在闡示真實之修行,不僅須壓抑一己之欲求,尤須明白徹見一己之本來面目。五燈會元卷六...譔集百緣經卷第一 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有一婆羅門,名曰滿賢,...序品第一 如是我聞:一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬億,學無學皆阿羅漢,有為功德無為功德,無學十智...延生普佛儀規...摩登伽女與阿難的故事主要依據《楞嚴經》、巴利文經典和大正藏第十四卷的《佛說摩登女經》之記錄整理而成。阿難為佛...
智者依據《涅槃經》將佛說的一切經典在內容分為四個部分,第一部分即是三藏教,簡稱藏教。依據《四教儀》中說,三藏...
我們再往下看,觀法無我。前面在自我概念當中指的是能主宰的自我,這個地方指的是我們所主宰的法。這個我一定有一個...
我家族從祖輩開始,男眾有一種共業,壽命都短。我沒有見過爺爺,據奶奶說,爺爺生前從事傳統手工印刷刻板工作,為寺...
現在我用最簡單的語言給大家講一下往生的保證。我們希求的就是臨終生到極樂世界,怎麼來達到往生呢?需要信願行三種...
那麼,願生西方極樂世界又有什麼樣的依據呢?他能得到什麼利益呢?這裡又進一步的說出了一句非常非常驚心動魄的話:...大熱天,禪院裡的花被曬萎了。「天哪,快澆點水吧!」小和尚喊著,接著去提了桶水來。 「別急!」老和尚說∶ 「現在...
懺罪。我們每位道友,包括我也是這樣的認識,因為佛的教導假使經千劫,所作業不亡。因緣會遇時,果報還自受。 一作...
四苑
【佛學大辭典】
| 上篇:四苦 | 下篇:四施 |
(術語)新稱戍陀羅Śdra,舊稱首陀。天竺四姓之最下姓。西域記二曰:四曰戍陀羅,農人也。舊曰首陀,訛也。【又】...
阿闍世
一際
眾同分
妙真珠網
依離欲
天聖釋教總錄
臂索
二八之獄
阿奢也
五結
婆子燒庵
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經
【大藏經】【註音版】延生普佛儀規
阿難與摩登伽女

天台八教丨三藏教

為什麼法是無我的呢

念佛消業障出家獲新生

做到了這三點,我們就能往生極樂世界

得與如是諸上善人俱會一處
不是撐著不死,而是好好活著


大安法師
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