(名數)佛藏經往古品曰:「過去大莊嚴如來滅度後百歲諸弟子分為五部:一名普事,二名苦岸,三名薩和多,四名將去,五名跋難陀。普事比丘以知佛所說之真實空義無所得法度多人共入涅槃,其餘四比丘則以捨第一義無所得畢竟空之法,貪樂外道尼乾子之論,命終墮於阿鼻地獄,經無數劫始生人中,值一切明王佛出家,十萬億歲,勤修精進,如救頭燃然不得道果,何以故?佛說深法,是人不信,破壞違逆,為破法因緣,法當爾也。」又觀佛三昧海經九謂昔有四比丘犯律不恥,怙惡不遷。忽聞空中聲曰:謂汝所犯無救者,不然,空王如來雖復涅槃,形像尚在,汝宜入塔一觀寶像眉間之白毫。比丘隨之泣淚言曰:佛像尚爾,況佛真言。舉身投地,如大山崩。今於四方皆成正覺,東方阿閦佛,南方寶相佛,西方無量壽佛,北方微妙聲佛,是四破戒比丘也。
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(名數)法佛報佛化佛也。即三佛菩提等。【又】太平之佛鑒禪師慧勤,龍門之佛眼禪師清遠,天寧之佛果禪師克勤。此三...菩提樹。菩提華譯即是覺。世尊在畢波羅樹下成菩提,故稱其樹為菩提樹。...(譬喻)五欲之法害人,故譬如箭。唐華嚴經淨行品曰:若得五欲,當願眾生,拔除欲箭,究竟安穩。【又】(物名)欲金...滿洲,即今東北九省,古名遼東。四世紀初,佛教即已傳至此地區。東晉孝武帝太元(376~396)末年,關中之釋曇始復攜...巴利名 Visuddhimagga。凡三卷。系五世紀中葉印度高僧佛音(梵 Buddhaghosa)所作。收於南傳大藏經第六十二至六十四...禪宗公案名。寂子,即唐代僧仰山慧寂。此則公案系慧寂當眾打破其師溈山靈祐送來之鏡子,藉此以顯示破除執著兩端各有...摩利支,梵名 Marīci。又作摩裡支天、末利支天。意譯威光天、陽陷天。或稱末利支提婆(梵 Marīci-deva)、摩利支...(術語)獨一無二之法門。六祖壇經曰:惠能曰:指授即無,惟論見性,不論禪定解脫。宗曰:何不論禪定解脫?惠能曰:...【清淨佛土相】 p0961 攝論三巻二十頁云:復次諸佛清淨佛土相、云何應知?如菩薩藏百千契經序品中說:謂薄伽梵、住...為普賢菩薩之修法,有顯密二法。(一)就顯教而言,即依觀普賢菩薩行法經及法華經所說,以普賢菩薩為本尊,諦觀諸法實...(術語)對化土之化身而言。謂住於真實報土之佛之真報身也。...大方廣佛華嚴經卷第四十 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已,告諸菩薩及善財言:善...佛說三十五佛名禮懺文...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度須跋陀羅,所應度者皆已度訖,於娑...
現在有一種說法說佛是日中一食,所以過午不能供佛。但根據佛經摘錄,在白天夜晚的任何時候,都可以隨力供養。 天王...心寬不傷人,念純不傷己。 寬容的人,不會輕易傷害別人。而一個處處怨天尤人之人,不僅會傷害他人,其實被傷的最深...
當我們在修學首楞嚴王三昧的時候,基本上要注意兩個重點: 第一個就是云何應住,第二個就是云何降伏其心。 我們知道...修此五位菩薩心咒,可得美貌,可得財富,可得人心,可消除障礙違緣,可憶起前世,可往生成佛。 一、觀音心咒 唵(on...「一念」之道,就是佛經裡所說的:「心生種種法生,心滅種種法滅」這個事實,說明宇宙萬法都從心而生,並且隨時隨地...
我們《占察經》講完了,附帶著跟大家解釋一下這個用占察輪的占察法,還有拜懺的懺法。這個拜完懺才能用占察輪。 拜...
我有個朋友月入3萬元新台幣,可是他過的是五星級的生活。他不在乎每個月多繳一堆利息給銀行作為循環利息,也要分期...經常有信徒告訴我,他們在念佛的時候,會產生兩種現象: 第一、一直念佛到後來,會感到昏沉、想睡覺,提不起佛號;...
四惡比丘
【佛學大辭典】
| 上篇:四惡趣 | 下篇:四善根 |
【不放逸修習】 p0330 雜集論十卷三頁云:不放逸修習者:謂為對治捨諸善軛隨煩惱。捨善軛者:由放逸過失故;於所造...
三佛
覺樹
欲箭
滿洲佛教
清淨道論
寂子撲鏡
摩利支天
不二之法
清淨佛土相
普賢三昧
報土真身
【大藏經】普賢行願品
【大藏經】【註音版】佛說三十五佛名禮懺文
【大藏經】佛遺教經

佛是日中一食,過午可以供佛嗎
心寬不傷人,念純不傷己

修學首楞嚴王三昧時要注意的兩個重點
常誦五菩薩心咒得美貌財富
一切諸相都從心所造,都是虛幻的

如何修地藏占察懺法


如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
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印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚