(術語)謂極樂淨土雖稱西方十萬億土,然由法味觀念上觀之,則去此座不遠也。觀無量壽經曰:「爾時世尊,告韋提希:汝今知不?阿彌陀佛去此不遠,汝當繫念諦觀彼國淨業成者。」天台觀經疏曰:「極樂國土去此十萬億佛剎,一一剎恆沙世界,何言不遠?解云:以佛力故欲見即見,又光中現土顯於佛頂,一念能緣,言不遠也。」善導觀經疏二曰:「言不遠者,有其三義:一明分齊不遠,從此超過十萬億剎,即是彌陀之國。二明道理雖遙,去時一念即到。三明韋提等及未來有緣眾生,注心觀念境相應行人自然常見。」
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亦名:僧同犯識罪懺白法、同犯識罪懺白法、識罪懺白法 子題:上起、識罪懺白除上二篇餘皆可懺 隨機羯磨·諸說戒法篇...(故事)阿闍世太子聽提婆達多惡友之言,幽囚其母后韋提希於宮內。...(名數)法華經一部有二十八品。經論之篇章謂之品。...梵語 paca balāni,巴利語同。指五種力用。(一)三十七道品中之第五科。即由信等五根之增長所產生之五種維持修行、...淨,梵語 ?uddha 或 ?ubha,即清淨、清白淨潔;穢,梵語 a?uddha 或 a?ubha,即不淨、污穢不淨。諸法有清淨與污穢之...【妙觀察智所緣】 p0701 佛地經論三卷七頁云:妙觀察智相應心品,普觀一切自相共相,皆無障礙。故緣一切所知境...梵語 sahā。又譯沙訶、娑呵、索訶。意譯忍、堪忍、能忍、忍土。指娑婆世界(梵 Sahā-lokadhātu),即釋迦牟尼進...又名啼哭號叫,為八熱地獄之第四,因在那裡受苦的眾生,不能忍受其處種種激烈的痛苦,於是發出號泣叫喚,故名。...(堂塔)漢明時道釋二教燒經決真偽之處也。名義集七曰:唐太宗梵經台詩:門徑蕭蕭長綠苔,一回登此一徘徊。青牛謾說...(術語)五明中前四明為外明,第五為內明。五明兼備者曰兼明。...難陀,梵名 Nanda。又作難途龍王、難頭龍王。意譯為喜龍王、歡喜龍王。八大龍王之一。與優波難陀(跋難陀)龍王為兄...大乘起信論序 揚州僧智愷作 夫起信論者,乃是至極大乘甚深秘典,開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相,其用廣大寬廓...一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼(漢傳版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...妙法蓮華經卷第一 妙法蓮華經卷第二 妙法蓮華經卷第三 妙法蓮華經卷第四 妙法蓮華經卷第五 妙法蓮華經卷第六 妙法蓮...古人說,半部《論語》治天下,半部《楞嚴》救正法。諸位要好好地推廣《楞嚴經》,尤其是最上乘這個禪宗的心法能救度...佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園夏安居竟,便帶領比丘們前往其他國家游化。當時摩竭提國頻婆娑羅王帶著群臣出城遙望佛陀,...
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去年,學院安排我負責2013年秋季招生工作,把我的名字和手機號碼公布在各種佛教叢刊和網絡媒體上,一時間不僅接到很...
去此不遠
【佛學大辭典】
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【圓成實相】 p1240 如一切法相略有三種中說。 二解 此是證成道理。由五種相名為清淨中之一相。瑜伽七十八卷二十一...
說戒前僧同犯識罪懺白法
韋提幽囚
二十八品
五力
淨穢不二
妙觀察智所緣
娑婆
叫喚
梵經台
內外兼明
難陀龍王
【大藏經】大乘起信論
【大藏經】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼
【大藏經】【註音版】妙法蓮華經
慧律法師:給每個佛弟子的「三千萬」遺產
犯戒墮鸚鵡身

受持八關齋戒,栽培出世的善根
文殊菩薩仗劍刺佛

最難的是了生死

《善生經》對幸福人生的啟示

養成凡事盡心盡力、努力以赴的認真態度


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