(名數)五相成身之後,有一切如來加持(總),與四佛加持(別)二種。此第二加持,不舉大日者,四佛之總德,即為大日,故舉四佛,以攝大日之意也。
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
(地名)國名。飾宗記八末曰:真諦部執疏云:鴦掘多羅國,在摩竭陀國北,或云鴦伽國。(Aṅga)。...(術語)於佛法添力之神。如四天王帝釋等。...又名無遮大會,即普施一切僧俗之大齋會。...【斷是常性】 p1416 顯揚二十卷二頁云:又三因緣故,斷是常性。一、無戲論故。現見戲論,是無常性。二、清淨真如之...誹謗佛法。正法即佛法,誹謗佛法的人叫做謗法闡提,因其罪至重,故很難成佛。...為形狀似梔子之樹木。密教中,修祈雨之法時,以此木為護摩木。[大陀羅尼末法中一字心咒經] p4180...謂諸菩薩為救渡眾生所示現之二種善巧方便。據地藏十輪經卷十所載,即:(一)世間方便,謂諸菩薩或為自利,或為利他,...(名數)極樂之十樂也。...【輪王出家處】 p1341 西域記七卷十五頁云:吠舍釐城西北減二百里,有故城,荒蕪歲久,居人曠少。中有窣堵波,是佛...(雜語)正威儀而坐也。普賢觀經曰:一切業障海,智從妄想生。若欲懺悔者,端坐念實相。...亦名:分亡僧物五人以上羯磨、亡僧物五人以上羯磨分法、亡五眾物五人以上羯磨分法、五人以上分亡人物法、羯磨分亡僧...小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者,窮理盡性之格言,菩薩成佛之弘軌也。軌不弘,則不足以寮群異指其歸;性不盡,則物...龍舒淨土文序 華嚴經云。信為道元功德母。長養一切諸善根。然世之所謂修淨土者。不可以不信也。淨土乃西方極樂世界。...佛說法滅盡經 僧祐錄中失譯經人名今附宋錄 聞如是: 一時佛在拘夷那竭國如來三月當般涅槃與諸比丘及諸菩薩。 無央數...
學佛,就是學得我們的心定,要發大心,立大願,這必定要有定力,並非今天立願,明天就到達,應該要有這份耐力,既然...佛陀出去托缽,路過皇宮的樓閣,看到難陀和愛妃正在享受人間的愛慾之樂,難陀看到佛陀從遠處漸漸走近,佛陀的莊嚴使...「一念」之道,就是佛經裡所說的:「心生種種法生,心滅種種法滅」這個事實,說明宇宙萬法都從心而生,並且隨時隨地...
隨煩惱二十:不正知者,於所觀境,謬解為性。能障正知,毀犯為業。 正知,在《廣論》講時存正知,就是說在吃飯的時...戒為甘露道, 放逸為死徑, 不貪則不死, 失道為自喪。 這個偈子,是提醒我們要珍惜生命的價值,善用生命,生命的價...佛的堂弟阿那律自幼在王宮中過著無憂無慮的生活,一點兒也不了解外面的世界。 一天,阿那律和跋提、劫賓那一起吃飯...
韓愈曾經說過:術業有專攻。因此,學習任何法門都應該選擇有專精獨到功力的明師,不論做學問、學藝和學佛,其道理都...佛在《地藏經》中說,如果未來世諸眾生等,或者在夢中,或者在醒過來時,他會見到諸多的鬼神,以及鬼神千奇百怪的形...
二種加持
【佛學大辭典】
| 上篇:加持 | 下篇:三種加持 |
(術語)梵語菩薩摩訶薩,譯言大道心。求大道之心也。法華文句二曰:若具存應言菩提薩埵摩訶薩埵,什師嫌煩,略提埵...
鴦掘多羅
護法善神
無礙大會
斷是常性
誹謗正法
烏圖末羅樹
方便二種相
十樂
輪王出家處
端坐
亡物五人以上羯磨分法
【大藏經】小品般若波羅蜜經
【大藏經】龍舒增廣淨土文
【大藏經】佛說法滅盡經

高僧斬斷最後貪念逃過一劫
人格的熏陶
一切諸相都從心所造,都是虛幻的

不正知者,於所觀境謬解為性
聖嚴法師《不死之藥》
米從哪裡來


達照法師
夢參法師
道證法師
印光大師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師
廣欽老和尚
聖嚴法師
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
蓮池大師
慧律法師
星雲法師