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死狗

【佛學大辭典】

　（譬喻）以譬穢身。涅槃經一曰：「是身可惡，猶如死狗。」

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清音閣

位於四川峨眉。創建於四世紀，唐時稱牛心寺，明洪武元年（1368），廣濟禪師加以修復後，改名為清音閣。寺院附近滿布...

護摩法由來

（故事）大日經疏十九曰：外典淨行圍陀論中，有火祀法。然大乘真言門亦有火法。所以然者，為攝伏一類故，以言韋陀事...

牛祭

日本京都廣隆寺每年十月十二日所行之祭典。原稱摩吒羅神風流，江戶時代稱摩吒羅神祭禮。考其起源，或系常行三昧堂所...

禪源諸詮集都序

凡二卷或四卷。唐代宗密（780～841）著。收於大正藏第四十八冊。初宗密著有禪源諸詮集一書，收錄禪宗諸家之言句偈頌...

靈祠

靈，謂靈驗。靈祠有二意：(二)又作仁祠。為佛寺之異名。(二)謂祭拜土地神等之祠。 p6938...

忍法

為七賢位之一，四善根位之一。指見道以前之修行，至頂善根成滿時所生之善根。於四諦之理忍可決定，又於此位能忍而不...

蘇迷盧根有四重級

【蘇迷盧根有四重級】 p1457 瑜伽二卷十一頁云：又依蘇迷盧根，有四重級。從蘇迷盧初級、傍出一萬六千逾繕那量。卽...

慢緩

【慢緩】 p1278 瑜伽六十二卷二頁云：云何慢緩？謂不捷利，亦不明瞭；不自超舉；無所能為。不能以身供侍有智同梵行...

六種食

六種比丘之食法。即：(一)乞食，謂人中之上品，不以邪命而得食，亦不受食赴請，唯行乞食，省事修道，而使他人得施與...

不可得

梵語 an-upalambha。為空之異名。指無論如何尋求，皆不能得知。佛教謂一切諸法之存在並無固定不變之形態，若推察尋...

迦膩色迦王結集三藏

（故事）王以如來涅槃後第四百年應期撫運，王風遠被，殊俗內附，機務餘暇，每習佛經，日請一僧，入宮說法。諸師各異...

大吉祥金剛

（菩薩）金剛手之異名。義釋十二曰：大吉祥金剛，歡喜，文殊等。...

【大藏經】肇論

肇論序小招提寺沙門　慧達　作慧達率愚，通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經，允屬四依...

【大藏經】金剛般若波羅蜜經

香讚：爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏諸佛海會悉遙聞隨處結祥雲誠意方殷諸佛現全身南無香雲蓋菩薩摩訶薩（三稱）...

【大藏經】菩薩行五十緣身經

菩薩行五十緣身經西晉月氏三藏竺法護譯佛在羅閱祇耆闍崛山中，時與比丘僧千二百五十人、比丘尼、優婆塞、優婆夷、...

印光大師開示念佛方法

一切眾生，皆具佛性，即皆有佛慧。但以貪、嗔、癡、等雜糅其中，則佛慧便成眾生知見矣。今既知佛慧本具，務於居心、...

【推薦】會傷害我們的是對事情的想法

那天，天降大雨，他依約搭公車去赴會，車上乘客擁擠，心情不耐中，突然覺得某人的雨傘尖碰到了他的腳踝。他本想轉...

比丘頂上的寶珠緣

昔日，佛在迦毗羅衛國的尼拘陀樹下教化眾生。當時城中有一位長者擁有無量財寶，不可稱數。長者娶了一位名門望族的女...

自己信佛而家人不信,該怎麼辦

問：自己信佛而家人不信，怎麼辦呢？答：他人信不信三寶，是他們的業力、因緣及個人自由，與你無關。要遇上三寶...

學會轉變心態，幸福其實很簡單

在人生的旅途中，沒有哪個人能夠做到一帆風順。人生的起起落落，或者悲歡離合在所難免。有時我們心靈的陽光會被霧霾...

深信因果是學佛的根本

我們要知道，一個國家裡面有這樣多的人，難免有良莠不齊。好人固然能夠自治，不好的人也不能夠任從他去作惡，擾亂治...

聖嚴法師《一心有滯,諸法不通》

問：唐朝牛頭法融禪師說：一心有滯，諸法不通。一旦這個心有牽纏糾葛，要談自在解脫就難了。是這個意思嗎？答：所...

唐代高僧懷感大師

在佛教的教法中，淨土法門是貌似簡單、容易，幾乎沒什麼道理，支撐的也就是淨土的三經一論而已。（註：三經指《無量...

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