修止有三：
　　一、系緣守境止　繫心於鼻端臍間等處，使心不散也，如猿之著鎖。
　　二、制心止　隨心之所起，便制之，使不馳散也。
　　三、體真止　若隨人心之所念，知一切法，悉由因緣而生，無有自性，則心不取諸法，心既不取諸法，則妄念自止，是體真而止息妄念，故曰體真也。