七祖天宮尊者慧威。姓劉氏。婺州東陽人。總角之歲深厭勞生。遂入空門祝發受具。聞法華大弘天台之道。即往受業刻志禪法。晝夜惟勤三觀法門。頓獲開悟。時人見其深入威師之室。遂以小威師稱之。後歸止東陽。深居山谷罕交人事。自法華入滅之後。登門求道者不知其數。傳法之的唯左溪耳。師於高宗朝。與法華同封朝散大夫四大師。吳越王。請謚全真尊者。
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(名數)一、善性,於現世來世為自他為順益者。信等善心及善心所起一切之善根是也。二、惡性,於現世來世,為自他為...適,指適意;莫,指不適意。無量壽經卷下(大一二·二七三下):「去來進止,情無所繫,隨意自在,無所適莫;無彼無...【愛味等至有三相】 p1205 瑜伽六十二卷五頁云:復次略由三相,修等至者、愛味等至。謂或證得等至、出已,計為清淨...(一)梵名 Kā?yapa(音譯迦葉波,略譯迦葉)之意譯。佛及佛弟子中均有以此為名者。(參閱「迦葉」3969) (二)(171...唯一能令人成佛的教法。乘是車乘,以喻佛的教法,教法能乘載人至涅槃的彼岸,所以叫做乘。...【無漏界】 p1049 瑜伽五十二卷十七頁云:若出世間諸法生已;卽便隨轉。當知由轉依力所任持故。然此轉依,與阿賴耶...(術語)對於總業之語。眾生殊別之業因也,隨而眾生感各異之果。...究竟之真佛,稱為淨佛。此係大日經疏所說。大日經疏卷八(大三九·六六一中):「言淨佛者,聲聞法中,阿羅漢亦名為...(名數)合稱梵網經所說之十重與四十八輕戒。...【識蘊建立有三種】 p1437 顯揚五卷十三頁云:識蘊建立有三種。一、種類差別。二、依差別。三、雜染清淨差別。種類...禪林六知事之一。又作維那。負責僧堂指導之僧。維那之居室,稱為維那寮,亦稱堂司。維那之下,掌諸雜務之役僧,稱為...梵網經菩薩戒本(誦戒專用)...千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)...原夫諸佛憫念群迷隨機施化,雖歸元無二而方便多門,然於一切方便中求其至直捷至圓頓者,莫若念佛求生淨土。又於一切...有個老和尚帶了小沙彌去山裡拾柴火,突然間小沙彌看見一隻狐狸正在追一隻兔子,於是央求老和尚設法救救那隻兔子。 ...只要談到佛教教理,多數人第一個想到的就是苦。佛教說眾生皆苦,釋迦牟尼佛也是因為充分感受到人生充滿了生、老、病...一位武術大師曾經以一雙迅猛無敵的快腿令前來與之切磋武藝的人個個佩服得五體投地,用威震武林四個字來形容這位武學...1、苦諦。 苦是受逼迫苦惱之意,主要指三界生死輪迴的苦惱。有三苦、八苦的不同。三苦,一為苦苦,指正在受痛苦時的...大凡人之修行與不修行,就在身、口、意三業分別。若身行惡事,口說惡言,意起惡念,即是不修行。而念佛法門能令眾生...
古印度時,有一位比丘,從遠處見到滿願子(即富樓那尊者)將坐具置於右肩上進到園中,比丘立即到舍利弗尊者面前說道...
僧人又叫福田僧,供僧又叫種福田。就猶如我們有種子,但沒有田地可種,就沒有糧食吃,我們施捨的善根猶如種子,而弘...
1937年5月初,夢參法師持青島湛山寺倓虛法師之函,到廈門萬石岩萬石禪寺邀請弘一法師赴青結夏安居,講律弘法。弘一...
七祖天宮尊者慧威《佛祖統紀》
【佛教人物傳】
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【能變神通智通品類差別】 p0898 如十八變中說。又云:由此神通、能轉所餘有自性物、令成餘物;故名能變神境智...
善惡無記三性
適莫
愛味等至有三相
飲光
一乘
無漏界
別業
淨佛
五十八戒
識蘊建立有三種
堂司
【大藏經】【註音版】梵網經菩薩戒本(誦戒專用)
【大藏經】【註音版】千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)
【大藏經】阿彌陀經要解
把握每一次的機會
聖嚴法師《痛苦的發生與消失》
不要讓昨天的傷痛痛悔一生
四諦
圓瑛法師:多念幾聲佛

知見清淨得證涅槃

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