法師希最。霅川施氏。賜號妙悟。四歲出家。以天禧覃恩得度。年十五。傳教觀於廣慈。同門畏愛號為義虎。治平中。始敷講於嘉禾。隆平繼徙居於勝果。有空室崇所棲。師咒土擲之。得片紙書。今被法來遣。若法力沒當復來此。數日擊物颺火變怪百出。師訶之曰。不聞惱法師者。頭破作七分。乃為廣說輪轉因緣。眾僧聲咒為其破障。忽空中轟然擲朱書雲。漢朝烈士沈光。大略悔過。且雲蒙師說法之力。當往生他化天。自此遂絕。師因淨覺背宗。上十諫書。法智作解謗。淨覺復作雪謗。時法智在疾不復答。淨覺在靈芝。對眾詫曰。只因難殺四明師。誰向靈芝敢開口。師不甘之。乃作評謗以極辨之。其略有云。近睹雪謗盛制。所謂救生法二身。雪增減二謗者也。然此書。一往可觀。再言有失。解謗雖已煥然。雪謗猶自冰執。今據吾祖之格言。以評闍梨之謬解。淨覺見之曰。四明之說其遂行乎。元祐庚午秋。集眾書偈安坐而化。闍維之日得舍利數百妙悟功最高 。
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梵語 paca upādāna-skandhāh,巴利語 pac'''' upādāna-kkhandhā。又作五受陰。即由取(煩惱)而生或能生取之...梵語 ?abda-vidyā。意譯聲明。為五明之一。即有關文字音韻及語法之學。南海寄歸內法傳卷四(大五四·二二八中):...東方之思想、文化透過象徵手法所表現出來之形式頗多,於印度最古之文學遺產梨俱吠陀(梵 Rg-veda)中所含之宗教哲學...子題:地獄偈、餓鬼偈、畜生偈、修羅偈、同舟 羯磨疏·懺六聚法篇:「故論說言:『地獄中陰身,猶如鎔鐵聚,熱惱燒...(人名)Kāśyapiya,又作迦葉維,迦葉毗,迦葉波。本為人名,以為律部之名。佛滅後百年,優婆麴多之門有五弟子,...(人名)宋明州天童之密庵禪師,名咸傑。就應庵華禪師得法,奉敕住徑山靈隱寺,晚居天童而寂。見五燈會元,稽古略四...婆那婆私,梵名 Vanavāsin,巴利名 Vanavāsi。南印度古國名。阿育王曾派遣勒棄多(巴 Rakkhita)前往其地弘布佛法...指佛陀和尚之三種稱名。據景德傳燈錄卷十四法門佛陀章載,鳳翔府法門寺之佛陀和尚,常持一串念珠,稱念三種名號:一...又名如理智、無分別智、正智、真智等,即符合真理的無分別之真智,因它能生一切法樂,出一切功德大悲之根本,所以叫...指觀無量壽經之念佛為宗(念佛三昧)與觀佛為宗(觀佛三昧)。此係我國淨土宗高僧善導所判立之「一經兩宗」,即以觀...(傳說)有部毗奈耶四十六曰:勝音城有王曰仙道,夫人名月光,太子名頂髻。又花子城有王曰影勝,夫人名勝身,太子名...梵網經菩薩戒本(誦戒專用)...千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)...原夫諸佛憫念群迷隨機施化,雖歸元無二而方便多門,然於一切方便中求其至直捷至圓頓者,莫若念佛求生淨土。又於一切...
很多事情並不是想像中的美好的。很多時候的美好,都是你一個人在構想出來的。色慾也是。 拿我自己做例子吧。我特別...一個居士說:自從學佛後,似乎跟人處處格格不入了,因為經常吃素、放生等,被親戚、鄰居、同事當傻子笑話。也沒有什...每次入廁之際,觀自身成金色寶瓶,瓶內甘露續流。 (一)小解時,觀自身寶瓶內流出甘露水,無數餓鬼飲之,遂其所願...修行之法門頗多,朝山也是學佛修行法門之一,其朝山真義有六: 一、朝山可培養我們人低聲下氣,消除我們的高傲之心...前言 修學佛法最後的歸趣在求證涅槃,那麼學佛修行的人,當要徹底明白它,不可輕易忽略它。然而它到底是個什麼東西...娑婆訶,這是很要緊的。你看大悲咒上有十四個娑婆訶,每一個娑婆訶,都有六種意思;所以你記得,無論在任何的咒上有...佛教自印度傳入中國,已有二千多年的歷史,為我國廣大佛教徒信仰和尊崇。 佛教諸惡莫作,眾善奉行的教義,對淨化人...
廣欽老和尚生於清光緒十八年(西元一八九二年)農曆十月二十六日;福建惠安人,俗姓黃,名文來。因家境清寒,師四歲鬻...
法師希最《佛祖統紀》
【佛教人物傳】
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(一)天台宗三觀之一。為「空觀」、「中觀」之對稱。即觀照諸法依假名而存在。(參閱「一心三觀」23) (二)為「真觀...
五取蘊
攝拖苾馱
象徵主義
四趣偈
迦葉遺
咸傑
婆那婆私國
佛陀三勸
根本智
念觀兩宗
仙道王
【大藏經】【註音版】梵網經菩薩戒本(誦戒專用)
【大藏經】【註音版】千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)
【大藏經】阿彌陀經要解

色慾並不是想像中那麼美好的
自從學佛後跟人格格不入....
進廁所的布施法
朝山的六種意義
斌宗法師《涅槃是什麼》
「娑婆訶」的六種意思
釋迦牟尼佛名號的含義


來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
界詮法師
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