釋道慧。姓王。餘姚人。寓居建鄴。十一出家為僧遠弟子止靈曜寺。至年十四讀廬山慧遠集。乃慨然嘆息恨有生之晚。遂與友人智順。沂流千里觀遠遺跡。於是憩廬山西寺涉歷三年。更還京邑。時王或辯三相義大聚學僧。慧時年十七。便發問數番言語玄微詮牒有次。眾咸奇之。後受業於猛斌二法師。猛嘗講成實。張融構難重疊。猛稱疾不堪多領。乃命慧令答之。融以慧年少頗協輕心。慧乘機挫銳言必詣理。酬酢往還綽有餘裕。善大乘明數論。講說相續學徒甚盛。區別義類始為章段焉。褚澄謝超宗名重當時。並見推禮。慧以母年老欲存資奉乃移憩莊嚴寺。母憐其志。復出家為道。舍宅為福建遠精舍。慧以齊建元三年卒。春秋三十有一。臨終呼取麈尾授友人智順。順慟曰。如此之人年不至四十惜矣。因以麈尾內棺中而斂焉。葬於鐘山之陽。陳郡謝超宗為造碑文。時莊嚴復有玄趣僧達。並以學解見稱。趣博通眾經並精內外。而尤善席上風軌可欣。達少而頭白。時人號曰白頭達。亦博解眾典尤精往覆。而性剛忤物被擯長沙。
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即金剛石,其性堅利,堅故不為他物所壞,利故能損壞他物,故佛經常以之比喻堅利。...【親勝】 梵名 Bandhucri。音譯畔度室利、畔徒室利。為唯識十大論師之一。生平事蹟不詳,只在《成唯識論述記》中有...(一)凡二十卷。唐代法藏著。全稱華嚴經探玄記。又稱華嚴探玄記、探玄記。收於大正藏第三十五冊。本書敘述六十華嚴經...【遍知作意】 p1123 瑜伽十一卷十六頁云:遍知作意者:謂由此故;遍知所緣,而不斷惑。...【一間】 p0001 顯揚三卷十一頁云:三、一間。謂卽一來果,由善修聖道故;或生天上,卽於彼處定證寂滅。或生人...【等住】 p1118 如九種心住中說。 二解 雜集論十卷十頁云:等住者:最初繫縛麁動心已,卽於所緣,相續繫念,微細漸...子題:一食卯齋、卯齋 行宗記·釋九十單提法:「古之高德,奉敬律儀, 一食卯齋 ,用為常務。今時濁惡,啖食無時,...梵語 kukkuta。又作鳩鳩吒、俱俱吒、究究羅。即雞。[北本大般涅槃經卷二十三、玄應音義卷二] p4230...(人名)北齊慧文禪師讀中觀論,始證明一心三觀之妙旨,是東土台家之鼻祖也。彼徒稱師為北齊尊者。...長阿含經曰師長以五事視弟子: 一、順法調御 四、示其善友 二、誨其未聞 ...又作事供。為「理供養」之對稱。即於壇上置放塗香、花鬘等為供養物,依三密之加持力,一捻香、一輪花等得以週遍法界...八十八佛大懺悔文: 大慈大悲憫(mǐn)眾生,大喜大捨濟含識,相好光明以自嚴,眾等至心皈命禮。 南無皈依十方盡虛空...如是我聞:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷,大菩薩眾,及大諸天、帝釋天王、大梵...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...
這位大乘佛教的先驅,一生著作豐碩,經典絕倫。中觀派以他為創始者,瑜伽行唯識學派與如來藏學派,也多以他的著作來...安徽省有一個地方做採石磯(位在當塗縣西北),得名的來源有一段很感人的故事 。 傳說採石磯曾經有好長的一段時間沒...
當慾望的享樂成為一種普遍的社會風尚時,一些在傳統道德規範中顯得大逆不道的行為,卻披上了一件華麗的外衣在招搖過...很久以前,在一個森林裡,有一棵樹,她很愛一位小男孩。每一天,這位小孩都會來,他撿拾許多樹的葉子,編成皇冠,扮...
膿血交相潤,臭穢常無盡。 我們不淨觀,第一個觀,觀我們身體的內相。就是把這個皮肉撥開以後,看到自己身體裡面的...
問: 最近我有急迫的念頭想出家,但現在我父母還健在,小孩還沒有成家,還有公司一大片職工。如現在出家,是否會對...問: 信願持名,如何強化信願?法門無量誓願學和一門深入如何理解及處理好其關係? 大安法師答: 信、願、行三資糧...
禮敬諸佛 一者禮敬諸佛。禮敬諸佛是指身業禮敬。通過禮敬,能降伏破除我慢的障礙,生起謙卑恭敬一切的心態。通常情...
道慧(齊京師莊嚴寺)《高僧傳》卷八
【佛教人物傳】
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(譬喻)無常之可怖如虎也。...
金剛
親勝
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一間
等住
非時食戒急護
矩矩吒
北齊尊者
師對弟子
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