佛弟子文庫 > 唯識名詞白話辭典 > 正文
(名數)又作八犍。八犍度也。廣弘明集三十曰:五部橫流,八幹起執。...破邪顯正,也就是破邪道、顯正理。...禪宗公案名。又作雪峰看蛇。唐代雪峰義存禪師對門人舉鱉鼻毒蛇為例,問通方眼具否,以勘辨迷悟之落處。碧岩錄第二十...日本佛像雕刻師,為七條佛師之第六代。又稱雲慶。康慶之子。為鎌倉時期極具代表性之雕刻家。曾率弟子於東大寺造佛像...(術語)有見無見皆非中道之正見,故云邪見。...(雜語)佛之尊號也。法華經化城喻品曰:諸佛救世之聖尊。...【道轉依】 p1237 雜集論十卷十五頁云:道轉依者:謂昔世間道、於現觀時,轉成出世;說名有學。餘有所作故。若永除...指通過一定之儀式,領受佛所製定之戒法。又作納戒、稟戒。即遵守教團規定(戒、罰則)之行為。戒為無上菩提之本,而...(術語)又曰淺臘。臘數多者,曰上臘。少者雲下臘(臘當作蠟)。...(雜語)譯曰生。生出也。見大日經疏九。...比喻結使煩惱。煩惱流於生死(此岸)與涅槃(彼岸)之間,故稱中流。注維摩詰經見阿佛品(大三八·四一○下):「...小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者,窮理盡性之格言,菩薩成佛之弘軌也。軌不弘,則不足以寮群異指其歸;性不盡,則物...佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時世尊思惟觀察。愍未來諸...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆,念不一不生極樂。娑婆,穢土也;極樂,淨土也。娑婆之壽有量;彼土...
趙朴初先生說:我們日常流行的許多用語,如世界,如實、實際、平等、現行、剎那、清規戒律、相對、絕對等等都來自佛...在久遠的古代,有個喜食人肉的國王,常常命令廚師在夜深時分到外面秘密地抓進人來為他烹食。後來這件事終於讓大臣們...
《佛說業報差別經》:一者好行忿怒。二者好懷嫌恨。三者誑惑於他。四者惱亂眾生。五者於父母所無愛敬心。六者於賢聖...
好,各位,那我們先,既然是今天大家來行這個佛事,特別的殊勝難得。尤其是我本人,可能了解的知道,原來在中國佛學...看山、看水、看花、看草、看人、看事,看盡男男女女,看盡人間萬象,卻很少有人看心。我們看盡了世界上的美景奇觀,...阿難是佛陀的十大弟子之一。 有一天,阿難獨自在花園裡靜坐,突然聞到園中的花,隨著黃昏吹來的風,飄過來一陣一陣...
夢參老和尚月前來港弘法,先後應邀到幾個道場作精彩的開示。期間,我們有緣訪問老和尚,聆聽他對現今各種社會問題的...
往昔,佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘化時,佛陀告訴比丘們:當天子在天上的壽命即將結束時,會有五種衰相現前。是哪五...
不善
【唯識名詞白話辭典】
【不善】違理而損害現世及未來世者,名為不善。即五逆十惡是也。是在現在損害自他,在未來感苦果而損害己心身,故為不善。如三途之苦果,彼雖在現在損害身心,然更無為之招未來世之損害者,故非不善。《成唯識論》五曰:『能為此世他世違損,故名不善。惡趣苦果,雖於此世能為違損。非於他世,故非不善。』《大乘義章》七曰:『惡法違損,稱曰不善。』
| 上篇:不惡口 | 下篇:不綺語 |
觸金剛,梵名 Kelikila-vajra,音譯髻離吉羅金剛、髻利吉羅金剛、計裡計羅金剛。又作金剛喜悅菩薩。全稱髻利吉羅金...
八幹
破顯
雪峰鱉鼻蛇
運慶
有無邪見
聖尊
道轉依
受戒
下臘
毗庾娜檗帝
中流
【大藏經】小品般若波羅蜜經
【大藏經】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經
【大藏經】淨土十疑論

這些詞語竟然都源於佛經,你都知道哪些
堅受信念

【推薦】十種惡行會讓你來世變丑

宏海法師2018天津行開示
心的妙用
逆風的香

夢參老和尚對現今各種社會問題的開示


達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
淨慧法師
來果老和尚
道證法師
淨界法師
證嚴法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師