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即依因位之修行而得果地之證悟。蓋就果與因之相對關係而言,於因位之修行稱為因修;依因修而證得果地稱為果證,如佛...十四難者,外道十四難句,佛不答之。 一、神及世間之常無常等四句: 一、常。 二、無常。 三、常無...制止心念邪惡的戒律。...(界名)欲界六天中第四之兜率天有內外二院。其內院常為補處菩薩之生處。今彌勒菩薩生於此。故謂之為彌勒之淨土。彌...(雜語)以凡智為不可思議者。...三藏法數雲十行者:謂由前十住,進修功滿,已成佛子,自得己利,而利他之行未成,是故廣行饒益,隨順眾生,令其歡喜...(人名)唐福州玄沙山宗一禪師,名師備。少年為漁者,年三十,忽慕出家,投芙蓉之訓禪師,剃髮受具。尋就雪峰之存禪...苦受、樂受、不苦不樂受。苦受是環境不如意時心中所生起的苦惱感受;樂受是環境順意時心中所生起的快樂感受;不苦不...【煩惱自性】 p1192 瑜伽八卷一頁云:煩惱自性者:謂若法生時,其相自然不寂靜起。由彼起故;不寂靜行、相續而轉。...(一)指教化之因緣。以眾生有受教之因緣,故佛、菩薩即現世說法,待因緣盡,佛、菩薩則入滅。[南海寄歸內法傳卷一]...(人名)豪商名。嘗行布施而生於天上。見阿鳩留經。...大方廣佛華嚴經卷第四十 罽賓國三藏般若奉 詔譯 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已...佛說仁王般若波羅蜜經卷上 姚秦三藏鳩摩羅什譯 序品第一 如是我聞: 一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 後秦龜茲國三藏鳩摩羅什奉 詔譯 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度...
鬼的定義是什麼呢?鬼類中的餓鬼比較多,鬼當中也有大鬼小鬼,有財鬼無財鬼,有的有錢有的是沒錢的,有錢沒錢不是說...
人生世間,直同幻化,縱壽百年,亦彈指頃。其生也隨夙因而來,其死也隨現因而去。雖具常住不變,寂照圓融之佛性,由...(一)修戒 戒的定義是不當作的不能作,應當作的不能不作。總括起來就是《增一阿含經》卷一的迦葉佛偈,也就是一般...
問: 我現在在修學上好像遇到了一個瓶頸,我們現在一直觀照自己,發現自己起了煩惱,趕快叫自己放下。但是我們一直...
有沒有什麼方法,能夠在目前自己活著的時候,就準確地判斷出自己臨終時是否能夠往生?我們就來談談,怎樣才能保證臨...一,洞賓自外遠歸,忽見家人皆病死,洞賓心無悔恨,但厚備葬具而已。須臾,死者皆醒,無恙。洞賓視家人死而不動聲色...
心空如太空,豁然無所住。一真法界中,寂照常安住。 這個是天台的禪師,他開悟以後,講出四句話來表達他的心情。他...
云何菩薩其施清淨?若諸菩薩殟波陀慳。 前面是講廣大,這個地方講布施清淨。說是什麼樣的因緣叫清淨布施呢? 一個菩...
法輪
【唯識名詞白話辭典】
【法輪】這是對於佛法的喻稱。以輪比喻佛法,此有三義:一、催破之義,因佛法能摧破眾生的罪惡,猶如轉輪聖王的輪寶,能輾摧山嶽岩石,故喻之為法輪。二、輾轉之義,因佛之說法不停滯於一人一處,猶如車輪輾轉不停,故稱法輪。三、圓滿之義,因佛所說的教法圓滿無缺,故以輪之圓滿喻之,而稱法輪。
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lunhui 佛教教義。又作流轉、輪轉等。音譯僧娑洛。謂眾生於六道中猶如車輪旋轉,循環不已,流轉無窮。印度婆羅...
果證
十四難
心戒
彌勒淨土
靈妙
十行位
玄沙
三受
煩惱自性
化緣
阿鳩留
【大藏經】普賢行願品
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經
【大藏經】佛遺教經

人死了不是燒點紙就能解決問題

關於死後葬法及其意義
戒定慧

一直起煩惱又一直放下,這樣有機會突破嗎

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