【異熟識】阿賴耶識的異名，為因果業報的主體。唯識宗以阿賴耶識系由善惡業所熏習，以業種子為增上緣而招感異熟果，故稱異熟識，為阿賴耶識的果相。前六識雖亦為異熟果，然僅為別報而有間斷，故非『真異熟』；相對於前六識者，有情總報的果體（即第八識）方是真異熟，以其具有業果義、不間斷義、三界義等三義，故稱異熟識。然而到究竟佛果的前一剎那，即舍異熟之名，如八識規矩頌所言：『金剛道後異熟空』。見《成唯識論》卷八。