佛弟子文庫 > 歷代名僧辭典 > 正文
(雜名)如蛇等。瑜伽論八十三曰:無足有情者如蛇等,二足有情者謂人等,四足有情者如牛等,多足有情者如百足等。...(人名)Dharmaputra,太子名。譯曰法子。見歷代三寶記八。...(術語)四人已上之比丘,居同一結界內,行羯磨之作法者。大乘義章七曰:羯磨僧出家之中具戒比丘四人已上,不簡凡聖...(雜語)並腳蹲坐,臀不著地也。見攝真實經一。...為佛菩薩名號之敬稱。後世亦用以稱祖師之名號。 p6758...(1892~1967)福建長樂人,俗姓陳。字聞照。二十七歲於馬來西亞檳城極樂寺依本忠法師剃度,同年於福州鼓山受具足戒...全一卷。全稱法智遺編觀心二百問。宋代知禮述,繼忠所集。收於大正藏第四十六冊。趙宋時代,因天台智顗金光明經玄義...(衣服)舊稱祇修羅,瞿修羅,厥修羅,厥蘇洛迦。比丘尼所著之下裙。縫合如竹筒而無兩頭者。像其形而稱為篅衣。行事...【須菩提】 淨名疏云:此雲善吉,亦云善業,亦云空生。其生之日,家室皆空,父母驚異,請問相師。相師佔云:此...(流派)勝論師也。十句義論曰:勝者慧月。...(菩薩)梵語阿逸多Ajita,譯曰無能勝,彌勒菩薩之字,以其威德廣大無能勝之者,故云。真言法中以慈氏菩薩(即彌勒...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 佛國品第一 如是我聞:一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘眾八千人俱,菩薩三萬...尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起敬心,來問因緣。 一鬼問言...佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不應飯為飯,二者為不量飯,三者為不習...
一些學佛的人聽到別人有病就會勸人專心念佛,不要在意疾病,甚至於勸人不要去看病,說:佛是大醫王,念佛就不會生病...
問: 西方極樂的金碧輝煌和不輪迴,是不是2000多年前人們在困苦生活中對美好生活的一種嚮往呢?還是對世人的一種誘...
唐朝法雲法師,雁門趙氏之子,天性淳樸、老實善良,對別人加給他的譏毀或者讚譽都看得很淡。 可是到了讀書的年齡,...1、恭敬父親。 2、恭敬母親。 3、恭敬出家學佛的人。 4、恭敬修行清淨的人。 5、恭敬愛護長輩。 6、侍奉迎請師長。...
首楞嚴經,意思就是說此經所講的道理,就是究竟堅固。所謂究竟者,就是不同我們一般心,今天假如得一點好處了,自己...我們要先聲明,這裡所說的真言,不是密宗行人所持的咒語、真言,而是能幫助世人念佛達到一心不亂之境界的九個字。 ...
想一想善導大師,在盛唐之際,最好的時候,他都有那麼猛利的出離心啊!歸去來,魔鄉不可停啊!無量劫的輪迴,無有休...問: 是法平等,無有高下,這個法,是指什麼?如果是指世出世間一切法,那佛教和其它宗教都應包括在內,對嗎?如此...
僧璩(宋京師莊嚴寺)[《高僧傳》卷十一]
【歷代名僧辭典】
釋僧璩。姓來。吳國人。出家為僧業弟子。總銳眾經尤明十誦。兼善史籍頗制文藻。始住吳虎丘山。宋孝武欽其風聞。敕出京師為僧正悅眾。止於中興寺。時有沙門僧定。自稱得不還果。璩集僧詳斷令現神足。定雲。恐犯戒故不現。璩案律文有四因緣得現神足。一斷疑網。二破邪見。三除憍慢。四成功德。定既虛誑事暴即日明擯璩仍著誡眾論以示來業。璩既學兼內外又律行無疵。道俗歸依車軌相接。少帝准從受五戒。豫章王子尚崇為法友。袁粲張敷並一遇傾蓋。後移止莊嚴。卒於所住。春秋五十有八。述勝鬘文旨。並撰僧尼要事兩卷。今行於世。時又有道表律師。率真有高行。宋明帝敕晉熙王爽從請戒焉。
| 上篇:慧詢(宋京師長樂寺)[《高僧傳》卷十一] | 下篇:道儼(宋彭城郡)[《高僧傳》卷十一] |
凡四卷(或八卷)。唐代道宣撰。又稱四分含注戒本疏、四分戒本疏、戒疏、戒本疏、南山戒本疏。收於卍續藏第六十二冊...
無足
達磨弗多
羯磨僧
堅座
寶號
寶松
觀心二百問
俱蘇洛迦
須菩提
勝者
無能勝菩薩
【大藏經】維摩詰所說經
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】佛說九橫經

學佛後有病還要不要看

極樂世界是人們在困苦中對美好生活的一種嚮往嗎

前世吝於法施,今生得愚昧無知之報
出生高尚的十種原因

究竟堅固的「首楞嚴」
往生極樂的九字真言


聖嚴法師
蓮池大師
星雲法師
其他法師
憨山大師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
廣欽老和尚
六祖慧能
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師