佛弟子文庫 > 歷代名僧辭典 > 正文
(一)指散見於諸經中之種種十利。例如乞食十利、禪定十利、粥有十利、精進十利、般若十利、多聞十利、布施十利、持戒...位於河南登封縣北五、六公里之處。又作中嶽、嵩高山、崇高山、崇山、外方山。與東嶽泰山(山東)、西嶽華山(陝西)...【守別解脫律儀】 p0636 顯揚七卷一頁云:守別解脫律儀者:謂七眾尸羅,名別解脫律儀。卽此尸羅眾差別故;建立...【本識】 阿賴耶識異名之一。以此識是萬法的根本,故曰本識。...【根善巧】 p0922 顯揚十四卷八頁云:云何根善巧?頌曰:於能取、生、住、及染污清淨;無理我觀餘於彼果增上。...(名數)一聲聞僧,上二種僧中者是也,二緣覺僧,緣覺有麟喻部行之二種,部行成僧眾。三菩薩僧,修大乘行者。見同上...(名數)於三十六獸各開三獸為百八,止觀列記其名。...(寺名)在陝西西安府終南山中覆軍山。隋淨業開基之所。見續高僧傳等。...(菩薩)八字文殊法之本尊也。頂上分八髻,以表八大童子或八佛。見胎曼大鈔四。...全一卷。唐代法藏(643~712)撰。收於大正藏第四十四冊。本疏內題「大乘法界無差別論疏並序」。一般稱作大乘法界無...(傳說)法華義疏二曰:問:何故常與帝釋戰?答:婆沙云:修羅有美女而無好食,諸天有好食而無美女。互相憎嫉,故恆...佛說三十五佛名禮懺文...六祖大師法寶壇經...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度須跋陀羅,所應度者皆已度訖,於娑...中國的古話:為人莫做虧心事,舉頭三尺有神明。暗室虧心,神目如電。以此來告戒人們,不要想也不要去做壞事,否則,...
在跟我結婚前,她提了三個條件: 第一、不需要我的任何東西,一分錢都不要; 第二、結婚後,她推薦的書我必須全部讀...
問: 若有耳聾或重聽之人,或昏迷,或患老年癡呆症者,在他們的耳邊稱念阿彌陀佛聖號,助其往生,有功效嗎? 大安法...由於我們的目光短淺,我們通常都看不到更遠的地方,我們只看的見眼前的蛋糕,而看不到更遠的地方有大餐。我們通常都...
如斯罪人 永不見佛 眾聖之王 說法教化 如斯罪人 常生難處 狂聾心亂 永不聞法 於無數劫 如恆河沙 生輒聾瘂 諸根不具...
問: 弟子有個問題迄今一直不能找到滿意的答案,就是六道包括人類及地球整個宇宙,這三千大千世界最最起頭是如何開...印度北部有個村莊,叫格依瑪村。這裡土地貧瘠,人們生活窮困,連填飽肚子都成了問題。村民們也想改變現狀,苦於找不...
宋代青原禪師有參禪三重境界說:禪之初,看山是山,看水是水;禪之入,看山不是山,看水不是水;禪之深,看山仍是山...
智威(慧威)(唐處州法華寺)[《宋高僧傳》卷第六]
【歷代名僧辭典】
釋智威。姓蔣氏縉雲人也。穎脫塵蒙心游物表。少事師於軒轅氏煉丹山。聞天台宗教盛。遂負笈往沃洲石城寺。親灌頂禪師求請心要。既而得一融道體二居宗。定慧方均寂照相半。雖云自了急在利他。天與多能富有辭藻。著桃岩寺碑與頭陀寺碑。氣度相表。後以法眼付授慧威焉。時傳威是徐陵後身。其利智雄才斷可知矣。又釋慧威。姓留氏。東陽人也。總角之年露其舊習。抉開愛網。徑入空門。不滯一方仍參三益。聞縉雲大威禪師盛行禪法。裹足造焉。刻志忘勞睹威牆奧。一日千里罔不推稱。至有成業時謂小威。然其樂靜居山罕交人事。指教門人不少。傑出者左溪玄朗矣威常修止觀匪棄光陰。說與行而並馳。語將默而齊貫。落落然汪汪然。人無得名焉。
| 上篇:慧苑(唐洛京佛授記寺)[《宋高僧傳》卷第六] | 下篇:湛然(唐台州國清寺)[《宋高僧傳》卷第六] |
唐代之舞樂。又稱五方師子舞。據通典卷一四六載,師子乃摯獸,出於西南夷、天竺、師子等國。綴毛為衣,仿師子俯仰馴...
十利
嵩山
守別解脫律儀
本識
根善巧
三種僧
百八獸
悟真寺
八髻文殊
法界無差別論疏
帝釋與修羅戰
【大藏經】【註音版】佛說三十五佛名禮懺文
【大藏經】【註音版】六祖大師法寶壇經
【大藏經】佛遺教經
千萬不要讓你不經意的話成為咒語

北大研究生出家記——我一無所有,但非常快樂

為耳聾昏迷癡呆者助念,有功效嗎
不能只為今生做打算

永不見佛,永不聞法,這是最可怕的


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六祖慧能
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