佛弟子文庫 > 歷代名僧辭典 > 正文
即佛陀降生。為佛陀八相成道之一。指四月八日於藍毗尼園,佛陀由摩耶夫人右脅出生之相。(參閱「八相」289) p1557...【遠離猥法】 p1257 瑜伽八卷十五頁云:願受持梵行故;名遠離猥法。...全一卷。姚秦鳩摩羅什譯。又稱菩薩訶色慾經、菩薩呵色法經、呵色慾法。收於大正藏第十五冊。內容謂女色為世間之枷鎖...意指大願之業因力等。見於曇鸞、道綽、善導等人之所著書。對此,淨土宗有各種解釋:(一)指大願之業因力;蓋淨土之莊...悉曇字 (raj)。又作濫。乃 (羅字,為五大中火大之種子)加大空點而成,表示燒除塵垢,為淨除煩惱之慧火之種子。...(一)二諦之一,三諦之一。指真實不妄之義理。如謂世間法為俗諦,出世間法為真諦。(參閱「二諦」244) (二)(499~...(術語)一、聲聞乘,聞佛之聲教,觀四諦而生空智,因斷煩惱者。二、緣覺乘,又名獨覺乘。機根銳利,非由佛之聲教,...全一卷。唐代義淨譯。又稱數珠功德經、校量數珠功德經、曼殊數珠功德經。收於大正藏第十七冊。本經乃說明持數珠之功...(雜語)掠取虛頭之癡漢也,虛頭者虛空也,非可掠取,指慢心躁急之人而言。碧岩第十則曰:州便打云:這掠虛頭漢。...(雜語)禪堂貼己名單之坐床,謂之單位,又其床前之板謂之單,闊八寸,據周尺故為一尺,謂之單板一尺。而床闊六尺,...(雜語)高承事物紀原曰:唐會要曰:武德二年正月,詔自今以後,每正月五月九月及每月十齋日,並斷屠。此斷屠之始。...楞伽阿跋多羅寶經...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 佛國品第一 如是我聞:一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘眾八千人俱,菩薩三萬...禮佛大懺悔文...
正在機場候機室裡看書時,一位白髮斑斑的長者,坐到隔壁的位置來,他很客氣向我打聲招呼,並說:是否方便向你討教一...
當知頓等所用,總不出藏等四味。 就是說,頓等就是頓、漸、秘密、不定,它使用的用途是沒有離開藏通別圓四教的。化...
今人多無知,不孝父母,不敬長輩,唯獨溺愛子孫。從小就給孩子錦衣玉食,嬌生慣養,衣食住行,皆是最好。結果孩子成...世界和平 世界和平,是每個人都關心的問題,亦是人類一致的希望。可惜,自古至今,人的心願都無法實現。特別是現在...身陷在充滿各種污染源的現代人,有著設備多樣與華美潔淨的醫院,卻包裝著一項可悲的事實,現代人百病叢生、病苦不斷...
宋朝範文正公仲淹,他的母親去世後二十一天,夢見亡母哭著對他說:我因為在陽間造惡業,被泰山府君羈押,日夜受苦難...
問: 在菜場面對許多物命,自己無力救度,當如何處置? 本源法師答: 《梵網經》云:一切男子是我父,一切女人是我...
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慧明(唐湖州佛川寺)[《宋高僧傳》卷第二十六]
【歷代名僧辭典】
釋慧明。俗姓陳氏。漢太丘長實之後。世居穎川。永嘉南渡祖為司徒掾。曾祖仲文有佐命於陳封丹陽公。祖為雙溪谷熟二縣令。考為蘭陵長。乃為蘭陵人也。明母氏初感之日如持佛戒。足惡履於葷園口不嘗於鮮器。神夢彷彿如聞法音。既而誕焉。年漸及丱方祈捨俗。父母偕聽。至受具時即開元七年也。習學律藏嘗謂人曰。昔者繁刑首作伯成子遁焉。吾雖不捨律儀而惡乎諍論紛紛。若心印心之法。至矣哉。乃西詣方岩頓開心地。天寶中有願於清涼山。淮汴阻兵明即旋策與禪客遇同遊宛陵。於上石門置蘭若三所。有大[虥-兒+巾]來擾如撫尨焉。時荐饑。群盜欲至必號呼先告。往往有征焉。先是此鄉好弋獵。明化之皆焚罝網器仗矣。至天寶五年爰止乎魚陂道場。有瑀公者。白土史宗之流。跡邇行轍世莫之識。始相見曰。南祖傳教菩薩來何晚耶。他日同登魚陂峰頂。見東南有山蒼琅獨秀。謂瑀公曰。吾與此山宿有緣矣。天寶八年有制度人。州將韋南金舉高行黑白狀。請隸名州中寧化道場。明固辭改隸佛川。即疇昔魚陂所望之峰。梁吳均故宅之所。地誌雲。青山南掘得古佛二軀。莫知年代。獲像之地靈泉湧起。因名佛川焉。泉側有吳王古祠。風俗淫祀濫以犧牲。於是明夜泊廟間雷雨薦至林摧瓦飛。頃之雨收月在。見一丈夫容衛甚盛。明曰。居士生為賢人死為明神。奈何使蒼生每被血食。豈知此事殃爾業耶。神曰。非弟子本意人自為之。禮懺再三。因與受菩薩戒。神欣然曰。師欲移寺。弟子願捨此處永奉禪宮。後果移寺於祠側。獲銅盤之底。篆文有慧明二字焉。建中元年正月示疾。其日庭水春染山雨晝冥。猛虎繞垣悲嘯而去。十二日奄然長往。春秋八十四。僧臘五十一。二月十二日建塔於寺西山焉傳法弟子慧解慧敏如知三人也。若鶖子采菽之倫也。菩薩戒弟子刺史盧幼平顏真卿獨孤問俗杜位裴清深於禪味。俾晝公為塔銘焉。
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宋代天台宗僧。賜號「普照」。吳興人。早歲出家,依淨覺仁岳學天台三觀十乘之教,得其密傳。復通世典,能文善辯。時...
出胎
遠離猥法
菩薩訶色慾法經
大願業力
覽
真諦
聲緣二乘
曼殊室利咒藏中校量數珠功德經
掠虛頭漢
單前
斷屠
【大藏經】【註音版】楞伽阿跋多羅寶經
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【大藏經】【註音版】禮佛大懺悔文

三年苦功抵不住親情一句,實為可悲啊

當知頓等所用,總不出藏等四味

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