全一卷。姚秦鳩摩羅什譯。又稱菩薩訶色慾經、菩薩呵色法經、呵色慾法。收於大正藏第十五冊。內容謂女色為世間之枷鎖、重患、衰禍等;勸誡世人遠離女色,勿受其蠱惑。[出三藏記集卷二、大唐內典錄卷三、開元釋教錄卷四] p5221
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亦名:三種界別 子題:攝僧界、攝衣界、攝食界 隨機羯磨·諸界結解篇:「界別有三: 攝僧界 ,攝人以同處,令無別眾...(寺名)後魏建昭玄寺,為僧尼之總管所。僧史略中曰:後魏有曰:初立監福曹以統攝僧尼,尋更為昭玄寺也。故隋百官志...(名數)比丘應成就十一法。一戒,二定,三慧,四解脫,五解脫見慧,已上五者即五根也。六根寂,六根之寂靜也。七知...說話之法則,轉指古人悟道之因緣、古則公案。又稱話頭、話柄、話路、話霸(欛)、話題、話、則。佛祖機緣之說話,及...凡三卷。略稱覺夢鈔。日本良遍著。收於大正藏第七十一冊。唯識之入門書。所謂觀心,即觀一切外在事物與心分離之後,...(術語)天與人,即六趣中之天趣與人趣也。無量壽經上曰:天人歸仰。又曰:諸天世人。法華經寶塔品曰:移諸天人,置...(術語)言諸佛菩薩之內證,如兩鏡之相對,肝膽相照,無寸毫之乖角也。止觀五曰:天龍龍樹,內鑒冷然,外適時宜,各...【順障法】 p1106 瑜伽二十四卷二頁云:云何順障法?謂淨妙相、瞋恚相、黑暗相、親屬、國土、不死尋思、追憶昔時笑...生死相續,由惑業苦。 一、惑 發業潤生煩惱名惑。 二、業 能感後有諸業名業 三、苦 業所引生眾苦名...(術語)梵語Anupadhiśeṣa-nirvāṇa,二涅槃之一。新雲無餘依涅槃。身智皆灰滅之涅槃也。...以樂曲旋律配以佛經偈頌譜成之歌曲;或描述佛教精神之樂曲。據毛奇齡所著西河詩話載,佛曲在隋、唐即有,非始於金、...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...大方廣圓覺修多羅了義經 大唐、罽賓三藏佛陀多羅譯 如是我聞: 一時,婆伽婆入於神通大光明藏,三昧正受,一切如來光...修華嚴奧旨妄盡還源觀 唐大薦福寺翻經沙門法藏述 夫滿教難思,窺一塵而頓現;圓宗叵測,覩纖毫以齊彰。然用就體分,...佛教素食觀的核心內涵 佛教從慈悲觀念及業報輪迴思想出發,明確提出不得食眾生肉。認為一切生命依業受生,前世的生活...
靠自力修行,我們解決不了見惑思惑的問題。沒有遇到出離之緣,就是沒有遇到佛力加持的強緣、增上緣。所以雖然也有點...沙彌的生活軌範,共有十條守則,名為沙彌十戒,是從五戒的基礎上,加了五條與世間的俗欲隔離的規定,而成為養成出家...
佛陀的法身功德是有六種的修行過程所成就的,這以下就各自解釋。 一,由清淨。這第一個就是說,我們希望能夠成就佛...
你的來生會是什麼樣子呢?貧窮還是富貴?健康還是多病?英俊瀟灑還是丑陋齷齪?地位高還是低呢?這一切,就要看你今...
古時有一個富翁,廣廈千間,妻妾成群,富甲一方。 忽然有一天,富翁發現自己得了怪病,尋醫問藥,屢治不愈。眼見生...
有人曾問釋迦牟尼佛:梵行聖者,你們居住在樹林簡陋的茅屋裡,每天僅僅吃一頓飯,為什麼還這麼快樂? 釋迦牟尼說:...佛教勸人學習放下萬緣,不要執著感情,卻不是要人無情,因為,人本來就是有情眾生,衹要把愛情的聚散當成因緣變化來...
菩薩訶色慾法經
【佛光大辭典】
| 上篇:菩薩解脫五義 | 下篇:菩薩道 |
又作祥月。指於死者每月之忌日,請僧誦經供養。乃每月行一次之忌式。[沙石集卷二上] p1464...
界別有三
昭玄
十一法
話則
觀心覺夢鈔
天人
內鑒冷然
順障法
惑業苦
無餘涅槃
佛曲
【大藏經】大般若波羅蜜多經(600卷)
【大藏經】大方廣圓覺修多羅了義經
【大藏經】修華嚴奧旨妄盡還源觀
佛教素食觀的生態價值

一切眾生皆得度脫之道
沙彌的十戒

舍棄自我,依止真如

來生怎麼樣就要看你今生怎麼做了

露宿街頭的富翁


來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師