佛弟子文庫 > 歷代名僧辭典 > 正文
(界名)考信錄二曰:雜阿含經曰:食五辛人,觸穢三寶,死墮屎糞地獄。出作野狐豬狗。若得人身,其體腥臭。...(衣服)袈裟之總名。言無煩惱之垢染也。釋氏要覽上曰:如幻三昧經云無垢衣。...【觸證】 p1449 瑜伽五十五卷十六頁云:言觸證者,是現見義。由於滅諦,現前見故;不生怖畏,愛樂攝受。是故次說觸...(職位)司經藏者。大禪苑大藏經分二副,置於東西。因而有東藏主西藏主。...【定心與不定心】 p0808 大毗婆沙論一百五十一卷六頁云:不定心者:謂染污心。散亂相應故。定心者:謂善心。等...(565~633)梵名 Prabhākaramitra。中印度摩揭陀國人。又作波羅頗蜜多羅、波頗蜜多羅。或略稱波頗。意譯作明知識...(異類)Erāpattra,伊羅缽龍王,毀佛之禁戒,損傷樹葉。以此因緣,命終而受龍身。佛本行集經三十一曰:爾時海內伊...(?~1155)。宋代臨濟宗僧。號晦庵,別號禪狀元、光狀元。閩州(福建)長樂人,俗姓李。十八歲受戒出家,曾謁圓悟...(一)即不能以表面文字通解所隱含之真義之語。如比喻山有淨菩提心不動轉之義,或比喻地有穿無明住地且去妄想心垢之義...闍爛達羅,梵名 Jālandhara。又作左闌陀羅國、惹爛馱囉國、闍蘭陀國。為北印度之古王國。位於至那僕底國(梵 Cīn...【扇搋迦等不名近事男】 p0948 瑜伽五十三卷九頁云:問:何故此二、雖受歸依,亦能隨受諸近事男所有學處;而不...餓鬼報應經 失譯附東晉錄 尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起...佛說九橫經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不...佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分...濟人之急,就是周濟人遇到的急事。前面是講救人之難,這個急與難是不一樣的,災難主要是突發的事件,這個急呢,是每...
往生淨土的三資糧就是信、願、行。 首先,這個願就含攝著信和行。在《阿彌陀經》中,佛向當機者舍利弗陳述西方極樂...
你是月光族嗎?你是否認為錢只有花掉了,才是自己的?一旦擁有了財富,你將如何使用它?什麼才是真正屬於自己的財富...問: 弟子是一名在學大學生,對於佛教中的普佛迴向,有些不解,花錢做普佛對病人或亡靈到底有多大作用?如果衹要花...權位,只是建立在沙灘上的塔,海浪一來,就垮了,連沙也找不到。 不說古代,就說現在,各國的總統、總理、部長,哪...1.說柔軟語,作慈悲事;行忍辱法,修大乘道。 2.愛慾之人,猶如執炬;逆風而行,必燒手患。 3.道人見欲,必當遠離,...
注重躬行,檢點身心 少年學佛,必須要敦倫盡分(即實行孝弟忠信禮義廉恥等),閑邪存誠,諸惡莫作,眾善奉行。深信...
戰勝煩惱困苦最勝行。我們修忍辱度又是能夠戰勝我們煩惱困苦的最殊勝的苦行。什麼是苦行?不是說我們吃得很差,穿得...
妙智(﹝齊﹞(華嚴寺)[《比丘尼傳》卷三]
【歷代名僧辭典】
妙智。本姓曹。河內人也。稟性柔明陶心大化。執持禁范如護明珠。心勤忍辱與物無忤。雖有毀惱必以和顏。下帷窮年終日無悶。精達法相。物共宗之。禪堂初建。齊武皇帝敕請妙智講勝鬘淨名開題。及講帝數親臨。詔問無方。智連環剖析初無遺滯。帝屢稱善。四眾雅服。齊竟陵文宣王疆界鐘山集葬名德。年六十四。建武二年卒葬於定林寺。南齊侍中琅琊王倫妻江氏為著石讚文序立於墓左耳。
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住持示寂後第三日,舉行掛真舉哀佛事時,法嗣小師、侍者等所著之袈裟;以色青,故稱為青袈裟。[黃檗清規遷化章] ...
屎糞地獄
無垢衣
觸證
藏主
定心與不定心
波羅頗迦羅蜜多羅
伊羅缽龍王
彌光
密號
闍爛達羅國
扇搋迦等不名近事男
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】佛說九橫經
【大藏經】佛說分別善惡所起經
為什麼要接濟他人之急呢

具足信願一定往生

什麼才是真正屬於自己的財富
迴向的功德是否會量化
要看淡權位
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