[出深密解脫經] 梵語毗婆舍那。華言觀。謂以寂靜之慧。觀察根塵內外諸法。令三昧成就。進趣菩提。故行有三焉。(根者。即眼耳鼻舌身意之六根也。塵者。即色聲香味觸法之六塵也。梵語三昧。華言正定。梵語菩提。華言道。)一相相即觀境也。謂修觀之時。於此心觀之中。分別了知三昧境界之相。如淨明鏡。照徹一切。影像了了分明也。二修行修行者。謂既了知觀法之相。則善能修習一切妙行。無有過失也。三觀觀者。觀察也。謂修觀之時。於一一觀法中。善能觀察一一法相。而不證彼小乘