瑜伽六十五卷八頁云:諸色共相,亦有三種。謂一切色,若據方處各別安立,若可宣說方處差別;名初共相。又一切色,若清淨,若清淨所取增減相;當知是名第二共相。又即此一切色,若觸所觸,即便變壞;或以手足塊刀杖等,或由寒熱饑渇蚊蝱風日蛇蠍諸觸所觸,即便變壞。當知是名第三共相。
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東晉僧。東阿(山東)人,俗姓王。生卒年不詳。少時遊學伊、洛之間,晚年則遊歷徐、兗。師容貌甚黑而識悟清遠,與洛...(一)指一年中正月、五月、九月等三長齋月。於此三月間持長齋、行善事,故稱善月。據敕修百丈清規卷上祝釐章善月條載...中國古代佛塔。位於福建泉州市西街開元寺。東塔名鎮國,西塔名仁壽,聳立於東西廣場,相距約200米。東塔始建於唐咸...指聲塵、色塵、法塵三者。(一)聲,如於佛世時,聞金口之聲而得道者,是以聲塵為經。(二)色,於佛滅後,由經卷紙墨而...(佛名)Vairocana,又作盧遮那,嚧柘那。佛名。或為毗盧舍那之略名,或毗盧舍那為法身佛之名,盧舍那為報身佛之名...又作迷境。不知事物之真實,執著謬誤之境地;即指有情眾生輪迴轉生的三界六道之世界。三界即欲界、色界、無色界;六...梵語 brāhmana。(一)音譯婆羅門、梵士。意譯淨裔、淨行。又稱淨行者、淨行梵志。婆羅門志求住無垢清淨得生梵天,故...(雜名)咒名。譯曰慈悲忍辱。見七佛所說神咒經二。...【明瞭】 p0806 瑜伽九十三卷九頁云:且教智故;名為明瞭。 二解 集異門論十卷十頁云:明瞭者:謂所發語,...(天名)鬼神名,譯曰忍得脫。見金光明文句七。...乃華嚴宗所立十宗之一。華嚴宗判教為十,其第七即一切皆空宗,為破有、無之情見,謂萬法皆空之宗,相當於三論宗。以...(印光大師校印本)...如是我聞:一時,薄伽梵在王捨大城竹林園中,與大苾芻眾五百人俱。 時,有眾多苾芻身患痔病,形體羸瘦、痛苦縈纏,於...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱,謂過數量...以健康、快樂、平安的身心,照顧自己、照顧社會、照顧大自然,使得我、你、他人,都能健康、快樂、平安地生活在同一...
當情緒的波浪生起時,學會做一個觀察者,不分別、不評判、不逃避、不壓制,看著它生、住、異、滅,如同波浪的起伏,...
在佛的正法的時候,行人的根機都很殊勝,善知識如林。善知識至少是在宗門大徹大悟,在教下大開圓解具眼善知識。如果...
在《瑜伽師地論》上說,引生這個作意有四種因緣,有四種因緣能夠引生我們的作意。你為什麼經常會在五欲的境界作意?...問: 破戒後,有補救的辦法嗎?破戒後認識到自己的錯誤並真誠懺悔,也得下地獄嗎?請師父開示! 答: 殺、盜、淫、...
懺悔法門是我們佛弟子重要的修法,也是入道的首選加行。關於什麼是懺悔,我們要在理論上有一個正確的了解,再行持起...
如果今生錯過了念佛往生一法,那就無量劫都難以再逢到。因為一失人身,就萬劫難復。得人身很難,失去人身很容易。這...
心無罣礙,就是得到的。罣礙就是苦果,假如有罣礙了就要受苦。掛的意思,就像我們用網魚或網鳥的罩子,把魚或鳥罩到...
色共相三種
【法相辭典】
【色共相三種】 p0570
| 上篇:色界無香味 | 下篇:色自相三種 |
(名數)一,欲瀑流。欲界之貪瞋癡,各有五種(四諦修道),合為二十。疑有四(除修),加之以十經,為二十九物,此...
慧靜
善月
開元寺雙塔
經體三塵
流舍那
迷界
梵志
句多吒
明瞭
車缽羅婆
一切皆空宗
【大藏經】【註音版】大勢至菩薩念佛圓通章
【大藏經】佛說療痔病經
【大藏經】大乘大集地藏十輪經
聖嚴法師《心靈環保》

一切外境只是因緣的暫時和合而已

這樣的時代,罪業眾生該如何解脫

有四種的力量會影響我們的作意
大安法師:破戒後如何補救

懺悔法是改變命運越來越好的高手

三界如糞坑 應早求出離


虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師