(人名)唐千福寺懷感,依善導決往生之業,練修三年,逐證念佛三昧。述淨土群疑論七卷。見宋高僧傳六。
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
乃謂諸法入於一相,不作種種分別,不可盡,無所思,不可得,離相對,不執著之法門。文殊功德莊嚴經卷下,載有十餘位...(雜語)謂如俱舍唯識等建立名數,論因果階級,法相局蹐文字間之學問也。釋氏稽古略四所謂兩街止是南山律部。慈恩賢...(術語)一個之法身。華嚴經十三曰:一切諸佛身,惟是一法身。...隋代僧。益州(四川)人,俗姓徐。生卒年不詳。年少出家,入京聽學數年,名揚京洛。北周武帝時,欲廢佛法而存道教,...(人名)唐江西道一禪師,姓馬氏,時稱馬祖。南嶽讓之法嗣也。...子題:正拜人、拜人、三藏比丘以惡口故受雜類頭報 資持記釋云:「 正拜[人] 即僧法差者。彼律通召差人為 拜人 ,...(名數)衍者梵語Yāna之轉訛,乘也。有聲聞,緣覺,菩薩,佛之四乘。...指日本禪宗支派普化宗之徒。又稱虛妄僧、薦僧、菰僧、普化僧、莽蓾破裸、暮露、梵論、梵論子。因普化宗奉馬祖道一之...(術語)苦有二種:一身苦,二心苦。諸聖人以智慧力故,無憂愁嫉妒瞋恚等心苦。已受先世業因緣之四大造身故,有老病...禪宗公案名。出自唐代曹山本寂禪師四禁頌之公案,係顯示學人修道之理想方法。四禁即:莫行、不掛、何須、切忌四個否...【具足法行】 p0824 瑜伽七十九卷十七頁云:云何菩薩具於法行?此何行相?謂諸菩薩,凡所修行,不越正法;是故...悲華經卷第一 北涼天竺三藏曇無讖譯 轉法輪品第一 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...浴佛功德經 大唐沙門釋義淨譯 如是我聞: 一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂,與大苾芻眾千二百五十人俱,復有無量無邊大菩...什麼叫做佛事? 廣義的說:凡是做的信佛之事、求佛之事、成佛之事,都叫做佛事。佛說人人都有成佛的可能,祗要你能...
又《業疏》云:若不持戒,得財施者,多貪不淨,以利求利,惡求多求,故使來世受不淨果,如牛羊豬狗衣食粗惡。若持戒...
做更大的事業、追求更大的榮譽、賺更多的錢,每個人都想讓全世界知道自己。 人生的煩惱、人際的衝突,根源皆在此。...吃喝關,是循序漸進的:從吃素到少量,到少餐。身體越來越健康, 身輕體健,無病無災,健康長壽。食、色、睡三關是...
我們要斷除貪心,祖師大德作了一個偈子說:貪多業亦多,貪少業亦少,萬般諸煩惱,除貪一時了。 這個偈子說,我們的...
了凡四訓這本書,是中國明朝袁了凡先生所作的家訓,教戒他的兒子袁天啟,認識命運的真相,明辨善惡的標準,改過遷善...
業障越來越重,智慧就越來越薄,福報就越來越淺。於是對正法,就越難以產生信心;沒有信心,對因果、對輪迴,他聽了...
這個圓成實是什麼因緣安立的呢?當我們修習我空觀、法空觀,來破除內心的相似影像,要注意這個空觀它不是破除外境,...
懷感
【佛學大辭典】
| 上篇:懷海 | 下篇:懷讓 |
【最極微細縛】 p1155 瑜伽九十一卷十一頁云:復次若由先世後有苦因,於現法中,有六觸處果法而轉。由六境界所損惱...
一相法門
義學
一法身
智炫
道一
嫌罵正拜人倩人
四衍
虛無僧
身苦
曹山四禁
具足法行
【大藏經】悲華經
【大藏經】大寶積經
【大藏經】浴佛功德經
聖嚴法師《為什麼要做佛事》

不持戒只修善,容易招感不清淨果

心量要大而自我要小
真修行人要過的吃喝關

十惡五逆,都是因為這個貪心

了凡四訓白話篇

吃動物的肉,遲早要還的


靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
淨慧法師
來果老和尚
道證法師
淨界法師
證嚴法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
印光大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師