佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
五濁和十惡。五濁是見濁、煩惱濁、眾生濁、命濁、劫濁;十惡是殺、盜、淫、妄、惡口、兩舌、綺語、貪慾、瞋恚、邪見...【所纏法】 p0734 品類足論六卷十頁云:所纏法云何?謂染污心心所法。...【高勝】 p0946 集異門論十卷十頁云:高勝者:謂宮城語。如宮城中人所發語、於餘城邑人所發語,為最為勝,為尊...三界之中動亂無安,猶如火宅,所以將三界喻為火宅。法華經說:三界無安,有如火宅。...(術語)佛之德號也。俱舍論一曰:敬禮如是如理師。(中略)如實無倒,教授誡勖,名如理師。...Jiaxingzang 明末清初刻選的私版藏經。又名《徑山藏》。發起於明嘉靖末隆慶初。到萬曆七年基本確定。萬曆十七年...(流派)中論所說八計外道之一。...(術語)阿練若之略。又曰阿蘭若。...慈恩大師以成唯識論為宗,故號唯識法師。...(Abhidharmadīpa with Vibhāsāprabhāvrtti)系西元一九三七年,由羅睺羅三雅納(Rāhula Sājkrtyāyana)於西...【令歡喜】 p0530 瑜伽八十四卷三頁云:令歡喜者:化受教者故。...慈悲藥師寶懺...(印光大師校印版本)...佛在羅閱祇耆闍崛山中,時與比丘僧千二百五十人、比丘尼、優婆塞、優婆夷、諸天龍鬼神無央數,十方諸來菩薩十萬人,...
前面的五度就像一個人的雙腳,福德的資糧,它是讓一個人趨向目標,而智慧是一個眼睛。當我們趨向目標的時候,我們應...
有福之人的三要素,也就是仁、智、勇。 第一個要素就是仁。 知周乎萬物,而道濟天下,故不過,這一句是講心量大的人...
以此不可思議殊勝妙行,竟作人天有漏福因。而況享福之時,必造惡業。既造惡業,難逃惡報。如置毒於醍醐之中,便能殺...心中有大愛,才有明朗、溫馨的人生。大愛就像溫暖柔和的陽光,普照大地眾生。 有一則童話故事是: 一個小山村裡,住...《善生經》的緣起是有一天早上,釋迦牟尼佛在王舍城看到一個長者子沐浴之後向東西南北上下六方禮拜。長者是指那些很...
在說法會上,富樓那彌多羅尼子向舍利弗說道:我曾經見過文殊師利童子的度眾教法。那時,佛在毘舍離庵羅樹林,與大比...問: 仙是做什麼樣的業才得到這種果報呢? 成剛法師答: 這個附在人體的,《楞嚴經》說,天魔就是指欲界第六天魔王...
維摩詰:從此做個不二的人,如夏花之絢爛...
四梵福
【三藏法數】
[出增一阿含經] 一未起塔處起塔塔。梵語具雲塔婆。華言高顯。謂人能起塔者。當來之世。受初禪天福。經云。若有善信男子女人。求梵天福者。未曾起塔婆處。於中能起。是為初受梵天之福也。二補治故寺謂修補破壞故寺。當來之世。受二禪天福。經云。補治故寺。是為第二受梵天之福也。三和合聖眾謂修習聖道之眾。常令和合。不使離散。當來之世。受三禪天福。經云。和合聖眾。是為第三受梵天之福也。四勸轉法輪謂聞佛成道。即當勸請轉於法輪。利益眾生。當來之世。受四禪天福。經云
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(1298~1374)高麗僧。號白雲,世稱白雲景閑。金羅道古阜人。幼年出家,後至元都,參謁天竺僧指空。復至江南湖州(...
濁惡
所纏法
高勝
火宅
如理師
嘉興藏
冥初外道
練若
唯識法師
阿毗達磨燈論
令歡喜
【大藏經】【註音版】慈悲藥師寶懺
【大藏經】【註音版】佛說阿彌陀經
【大藏經】菩薩行五十緣身經

所有的功德中,智慧最重要

有福之人的三要素

淨土行人必須徹底斬斷此等念頭
獵人與猴子
《善生經》的啟發

文殊菩薩善巧度化外道
造了什麼業才會墮落成附體的大仙


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