瑜伽八十四卷三頁云：令歡喜者：化受教者故。
佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
（本生）佛往昔修菩薩行，成滿忍辱行時之名。又云：羼提比丘。賢愚經名羼提波梨。智度論十四曰：行者常行慈心，雖有...（名數）圓覺經說三種之觀法，謂為圓覺之三觀：一、奢摩他觀。奢摩他，譯言止，專靜止心念而入於涅槃也。二、三摩缽...（物名）廬山慧遠弟子慧要，有巧思。以蓮華作漏刻，名蓮華漏。梁高僧傳六道祖傳曰：遠有弟子慧要，亦解經律，而尤長...指以日本語文翻譯或撰述之佛典叢書。凡二五五卷。大東出版社刊行。主要乃收集流通於印度、中國、日本之佛教經律論及...（術語）大乘之教法。華嚴法華等諸大乘經所說。滿六度之行而成佛之法門也。法相之三時教，第二時空教已上也。三論之...又作三種餘。餘，殘餘、殘留之意。謂聲聞、緣覺二乘之人雖已入於無餘涅槃，然仍有煩惱、業、果報等三種之殘餘。(一...（雜語）釋尊出世以前，教世人之忠孝仁義等道，為舊善根，謂之舊善。釋尊之教法，教人之三歸戒律等善根，謂為客善。...悉曇字 （au）。又作燠、懊、炮。悉曇十二韻之一，五十字門之一。方廣大莊嚴經卷四（大三·五六○上）：「唱懊字時...（雜名）菩提道場也。華嚴經一曰：佛在摩竭提國阿蘭若法菩提場中，始成正覺。...（1887～1967）廣東南海人。字靜庵，法名慧濤。為太虛大師之在家弟子。在港四十年中，曾鼎力協助興辦佛教社會教育及...【三種自苦惱行】 p0201 瑜伽八十九卷二十頁云：云何他所譏毀過患？謂彼依止二種邪論，發起三種自苦惱行。若作是說...卷一 如是我聞：一時，佛在室羅筏城祇桓精舍，與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢，佛子住持，善超諸有，能...慈悲藥師寶懺...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...
我的希望是大家要逐漸養成有定課的習慣。但一開始也不要多，因為現在人的心普遍虎頭蛇尾，前面念的特別多，後面就根...
著一個地方掘下去，一定見水。如果東掘掘，西掘掘，處處有始無終，永不見水。 所以，修念佛法門，貴在一心專注，一...破煩惱障： 戒如金剛，持戒可以破壞煩惱，而不被煩惱所破，如堅持不殺生戒，任何煩惱都不會破不殺生戒，持不殺生戒...
問： 請師父慈悲開示回入娑婆度有情是什麼相狀？我們那個時候還有顛倒妄想嗎？ 淨界法師答： 我們到了極樂世界是為...問： 為什麼要結善緣好緣？ 方海權答： 因為結善緣好緣，就會有善報好報。我們一生之中，如果遇到的人對我們都很好...
【又問曰。若諸佛有自然業。能現一切處。利益眾生。一切眾生。若見其身。若睹神變。若聞其說。無不得利。云何世間多...
為什麼我們天天來念佛，模擬往生西方極樂世界？就是知道有西方極樂世界阿彌陀佛，有果一定有因。現在來練習，通過學...
問： 弟子每天在家作早課，其中一個項目就是背誦經文《無量壽經》。這一個項目我有困惑，請指正。如果我要按自己的...
令歡喜
【法相辭典】
【令歡喜】 p0530
| 上篇：令住 | 下篇：令愛樂 |
即別教菩薩之六種觀法。(一)住觀，心會於理為住。謂別教菩薩於十住位中修習空觀，故稱為住觀。(二)行觀，行，即進趣...
羼提仙人
圓覺三觀
蓮華漏
國譯一切經
大乘教
三餘
舊善客善
奧
菩提場
陳靜濤
三種自苦惱行
【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經
【大藏經】【註音版】慈悲藥師寶懺
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
修行要養成有定課的習慣
有三心者，定得往生
持戒破除四種「障」
極樂世界要修到什麼果位，才需要回到娑婆
為什麼要結善緣好緣
眾生心若有垢，法身則不現故
但自觀身行，若正若不正
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
善導大師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
憨山大師