佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
安置佛像,外形如廚櫃之器具,多以石、木材製成。又據雞林志所載,佛寺亦稱佛龕。此外,於岩壁掘室以安置佛像之處,...(術語)忽然心起,緣善惡之境,謂之獨頭心,更相續而緣前念,謂之重緣心。小乘戒中亦立心戒,依此重緣心也。...亦名:問病比丘衣缽法 子題:面王比丘 行事鈔·瞻病送終篇:「四分,當問病者,持何等衣。彼病人受不好衣缽,及送與...【所轉捨】 修唯識行,於究竟位八識轉依時,是由能轉道所轉捨的有漏種子,此亦分為二類:一、所斷捨:斷捨的即是煩...又作一椎。槌,為木製八角之錘。乃禪宗叢林所用之器。在叢林通告大眾時,以槌敲打砧,警覺眾人,通常使用於通告展...【勢速】 p1243 瑜伽五十二卷十四頁云:復次云何勢速?謂諸行生滅相應、速運轉性;是謂勢速。 二解 瑜伽五十六卷三...(術語)凡講經論。先於文前論一部之大意及題號,了後,則釋本文,謂之入文解釋。...(術語)天台就佛身立色身法門身實相身之三身。【又】密教謂曼荼羅種種之形像也。大疏六曰:三重曼荼羅所示種種類形...又作破諸法遍、能破法遍、破遍。為天台宗所立十乘觀法之第四;系以空假中三觀,遍破諸法執之謂。心既安住於法界之理...【諸隨煩惱四相差別】 p1355 瑜伽五十八卷六頁云:云何名隨煩惱?略由四相差別建立。一、通一切不善心起;二、通一...神通、業通的力量。佛菩薩與外道仙人所得的是神通,有五通六通之別,至於鬼神及狐狸所得的是業通,因鬼神與狐狸是靠...三劫三千佛緣起(出《觀藥王藥上經》) 宋畺良耶舍譯 爾時釋迦牟尼佛告大眾言:「我曾往昔無數劫時,於妙光佛末法之中...慈悲道場懺法卷第一 慈悲道場懺法卷第二 慈悲道場懺法卷第三 慈悲道場懺法卷第四 慈悲道場懺法卷第五 慈悲道場懺法卷...普門品(日誦式版本)...
淨土宗到底要準備些什麼事情?簡單講一句話就夠了:有志於往生的人,你必須要把握一個原則多一分的願力,少一分的業...
曇鸞大師,是魏朝時代雁門人。在他年輕的時候,曾上五台山上去遊玩,偶然間發現到神述靈異的事蹟,就因為這樣,就發...
戒定慧是大乘通途教法的這種三無漏學,戒又叫毗尼,波羅提木叉就是針對我們的煩惱、習氣所建立的戒律的條文。 最基...
生命當中最重大的一件事情,就是人如何面對死亡。中國的五福,其中一福叫考終命。壽終正寢、善終,是五福裡重要內容...
蕅益大師本姓鐘,字素華,晚年才自號蕅益老人。他的祖籍是吳縣(今江蘇蘇州市),父親叫鐘岐仲。鐘岐仲向來信奉佛法...
我的童年成長在擺路邊攤的流動攤販家庭,居無定所,很貧困。可是,貧困的環境讓我知道,真正的窮不是沒有錢,而是沒...
但是我們為什麼經常被妄想纏繞,揮之不去呢?就是我們娑婆世界佛寶的力量太薄弱了,大部分遇到的都是妄想的境界。你...
生死海深,菩提路遠,常常是你還沒有斷盡見思惑,還沒有到達目標,你就命終了,壽命有限。 所以大徹大悟之人,十個...
七有
【三藏法數】
[出長阿含十報法經] 因果不亡曰有。謂由身口意所作善惡之因。能招六趣生死之果。因果相續。故名七有。(六趣者。天趣。人趣。修羅趣。餓鬼趣。畜生趣。地獄趣也。)一地獄有(亦名不可有。)地獄者。此獄在地之下也。謂眾生由過去惡逆之因。感現在地獄之果。因果不亡。故名地獄有。二畜生有畜生者。禽獸之類也。謂眾生由過去愚癡之因。感現在畜生之果。因果不亡。故名畜生有。三餓鬼有餓鬼者。常受飢餓也。謂眾生由過去慳吝之因。感現在飢餓之果。因果不亡。故名餓鬼有。四天有天
| 上篇:七見 | 下篇:七遮罪 |
(譬喻)十地中第九善慧地之菩薩知眾生十一種之稠林:一眾生心之稠林。(中略)煩惱,業,根,解,性,樂欲,隨眠,...
佛龕
重緣心
病比丘衣缽問法
所轉捨
一槌
勢速
入文解釋
法門身
破法遍
諸隨煩惱四相差別
通力
【大藏經】過去莊嚴劫千佛名經
【大藏經】【註音版】慈悲道場懺法
【大藏經】【註音版】觀世音菩薩普門品

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