佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
(術語)梵雲阿羅伽,此雲欲。如五欲之欲,希求之義也。見翻譯名義集十五。...《往生論註》,二卷(或作一卷),中國北魏釋曇鸞(476~542)撰。 《往生論》系公元五世紀時,印度世親晚年依《無...(菩薩)又曰跋陀波羅。菩薩名。...梵語 avitarka-vicāramātra-samādhi,巴利語 avitakka-vicāramatta-samādhi。又作無尋惟伺定、無尋有伺定。為...【八海】 p0067 俱舍論十一卷三頁云:頌曰:山間有八海,前七名為內。最初廣八萬,四邊各三倍。餘六半半陿。第八名...(行事)於水陸有情,供養齋食之法會也。梁武帝始行於金山寺。釋門正統四曰:又有所謂水陸者:取諸仙致食於流水,鬼...阿底哩,梵名 Atri,又作阿跌哩、阿底麗,意譯貪食者。為古代印度之仙人,或為梵天九子之一,北斗七星之一。關於此...(術語)邪行之違正道者。維摩經佛道品曰:文殊師利問維摩詰言:菩薩云何通達佛道?維摩詰言:若菩薩行於非道,是為...梵語 dharmatā,巴利語 dhammatā。指諸法之真實體性。亦即宇宙一切現象所具有之真實不變之本性。又作真如法性、真...五種帶有辛味的蔬菜、即大蒜、茖蔥、慈蔥、蘭蔥、興渠。學佛人要戒食五辛,因五辛中含有極充分的刺激性,熟吃能使人...【世俗】 即世間通俗之義,與『勝義』相對。為施設安立虛妄假有之法。又『世』有隱覆真理、可毀壞之義;『俗』有顯...佛說盂蘭盆經...(一) 昔有比丘聰明智慧,時病危頓,弟子問曰:成應真未?答曰:未得;不還未也。問曰:和上道高名遠,何以不至乎?...大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼...
特別要注意臨命終的時候,那個時候的願非常重要,那個時候的思想非常重要,那個時候是不是還能念佛、念法、念僧,那...《分別善惡報應經》(節錄): 復云何業獲報多病。有十種業。何等為十。一自壞有情。二勸他令壞。三隨喜壞。四讚歎...
【如觀境不熟,理路不清,以躁妄心,急欲境現,此則全體是妄,與佛與心,皆不相應,即伏魔胎。】 這個地方要注意了...
今天人們都在尋找保護自己的方法,尤其在這樣一個動盪不安的時代,時時都有可能遭受天災人禍,比如空難、車禍、傳染...
有一信眾問我:聽說佛陀的弟子大目犍連是被外道殺害的,可是目犍連尊者是有大神通的,而且好多經文和咒語都可以保人...
修死之想是一切念想中最殊勝的。 淨土法門特別談到出世間法的特點,就是講真為生死。我們來修行佛法念佛,不是為了...
昔日,佛在舍衛國祇樹給孤獨園弘化。 當時,須達多長者的七個兒子尚不信佛、法、僧三寶,亦未皈依三寶,且會殺生、...一位打工仔,外出闖蕩多年,睡過街頭,撿過垃圾,挨過打,賣過血,修過馬路,扛過水泥,最後終於闖出一片天地,成為...
七遮罪
【三藏法數】
[亦名七逆罪出焚網經] 遮謂遮障聖道。逆謂不順於理。行此七罪。不復成就善根。經云。法師不得與七逆人現身受戒是也。一出佛身血佛是一切眾生慈父。能令眾生悟明自心。出離苦趣。眾生當歷劫供養以報其恩。遍復出其身血。如與起行經云。提婆達兜舉石擲佛。迸石小片。傷佛足指。即破出血。後墮地獄是也。(劫。梵語具雲劫波。華言分別時節。梵語提婆達兜。亦云提婆達多。華言天熱。以其生時。人天等眾。心皆驚熱故也。)三弒父弒者。下殺上也。謂父者子之所天。即當竭力孝養。以報
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(行事)淨土宗每年自十月六日至十五日,營修十夜之誦經念佛事。經曰:於此修善十日十夜,勝於他方諸佛國土為善千歲...
阿羅伽
往生論註
颰陀波羅
無覺少觀定
八海
水陸齋
阿底哩仙
非道
法性
五辛
世俗
【大藏經】【註音版】佛說盂蘭盆經
【大藏經】雜譬喻經
【大藏經】【註音版】大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼

常修梵行,為了臨終一念
父母是世間最勝福田(經典節錄)
須自量根性,勿唯圖高勝

放生是我們生命的最佳保障

神通為何不能保人平安

「修死之想」是一切念想中最殊勝的


道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
善導大師