佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
(術語)世尊出家後六年之苦行也。無量壽經上曰:棄國財位,入山學道。(中略)端坐樹下,勤苦六年。普賢菩薩證明功...取果,梵語 phalaj pratigrhnāti;與果,梵語 phalaj dadāti。略稱取與。就現在世(此一剎那)而言,凡是能生成現...梵語 anutpādajāna,巴利語 anuppāda-āna。二智之一,十智之一。指了知一切法無生之智。亦即滅盡一切煩惱,遠離...(菩薩)在胎藏界曼荼羅釋迦院上行北端。梵號怛他誐多烏波乞叉,譯言如來舍。密號曰平等金剛。司如來四無量心中之舍...【根本智後得智所斷隨眠差別】 p0924 成唯識論十卷四頁云:有義、根本無分別智,親證二空所顯真理,無境相故,...禪林用語。謂突然蒞臨之賓客,未遇能於倉猝間善巧應對之主人。卒,同猝,有突然之意。南朝時,我國禪宗初祖達磨,由...(術語)法藏之心經略疏曰:於事理無礙之境,觀達自在,故立此名。又機往救,自在無關,故以為名。前釋就智,後釋就...【業障】 p1217 如三障中說。 二解 如十二種障中說。 三解 如四障能障出家中說。 四解 俱舍論十七卷十五頁云:論曰...(名數)通於三乘所立之五逆。又曰小乘之五逆。常言之五逆是也:一、殺父,二、殺母,三、殺阿羅漢,四、由佛身出血...比喻佛加念行者令其成道,猶如魚母之護念魚子。大智度論卷三十七(大二五·三三三上):「以佛念故而不墮落,譬如魚...指久遠之十劫時間即如短暫之一念須臾。此乃依華嚴十玄門之意,念與劫融通。例如彌陀之成佛,由凡情觀之,至今總歷十...未來星宿劫千佛名經(亦名集諸佛大功德山) 闕譯人名今附梁錄 夫修善福臻,為惡禍徵,明理晈然,而信寤者鮮。既共生此...無量壽經優波提舍願生偈 婆藪槃豆菩薩造 元魏天竺三藏菩提流支譯 世尊我一心 歸命盡十方 無礙光如來 願生...1)南na 無mo 喝he 囉la 怛dan 那na 哆duo 囉la 夜ye 耶ye 2)南na 無mo 阿a 唎li 耶ye 3)婆po 廬lu 羯jie 帝di 爍shu...
功德寶山神咒 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye)南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無...
也許我是那種不是閑人閑不得的人。七月是最忙的時候,最忙的一件事,就是為寺內的住眾講課。昨日開了一門新課《賢首...佛陀一天的時間分成五個部份:上午,下午,第一時夜,中時夜,後時夜。 一,上午時分至午時前,佛陀結束飯食。飯後...
無著菩薩在印度的時候,修彌勒菩薩慈心觀。他在山裡坐了十年,專心修慈心觀,對一切眾生慈悲,修了十年,什麼都沒得...慈舟律師行解精進,弘傳華嚴而希心蓮宗,與弘一律師同為民國以來律宗兩大巨擘。慈舟往來南北各地,講經說論,隨處創...
臘月初八,是佛陀經過六年苦行,在菩提樹下覺悟成道的紀念日。這一天,在佛教歷史上,是象徵佛教誕生的一天。因為它...人的一生,就像一次長途擺渡。在生命的河流中,我們只能順流而下,不能逆流而上!這一路上,有平川坦途,也會撞上沒有...
持楞嚴咒: 向內開顯真如,向外感通諸佛 歡喜、生善、破惡、入理從這裡啟動 我們這次的楞嚴神咒的錄音主要有三個部...
八分分如來舍利
【三藏法數】
[出涅槃經後分] 釋迦如來。於拘尸城茶毗已竟。諸國起兵奪取舍利。時有婆羅門為相奪諍故。分作八分。八國起塔供養也。(梵語釋迦。華言能仁。拘尸。梵語具雲拘尸那。華言角城。謂此城三角故也。梵語茶毗。華言焚燒。梵語舍利。華言骨身。梵語婆羅門。華言淨行。)一拘尸城拘尸城諸力士。得一分舍利。即於國中起塔供養。二波肩羅婆國波肩羅婆國力士。得一分舍利。歸國起塔供養。三師伽那婆國師伽那婆國拘樓羅眾。得一分舍利。歸國起塔供養。四阿勒遮國阿勒遮國諸剎帝利。得一分舍
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指佛及菩薩能超越上下諸地而隨意入出之三昧。為天台宗所謂觀禪、練禪、薰禪、修禪中之最高境界,故又稱為頂禪。又因...
入山學道
取果與果
無生智
如來舍菩薩
根本智後得智所斷隨眠差別
卒客無卒主
觀自在
業障
三乘通相五逆
魚母念子
十劫須臾
【大藏經】未來星宿劫千佛名經
【大藏經】無量壽經優波提舍
【大藏經】大悲咒註音版

功德寶山神咒的功德

不喜不憂,善調自心至清涼
佛陀的一天

佛菩薩天天都在跟前,是我們不能夠理解
持律弘教的慈舟法師

從吃臘八粥想到佛教的未來
擺渡自己的心靈


慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
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聖嚴法師